حين وفاة النبيّ-صلّى اللّه عليه و آله-و جاء إلى سقيفة بني ساعدة،قال:

و تكلّم أبو بكر،فلله درّه من رجل لا يطيل الكلام!يعلم مواضع فصل الخصام، و اللّه لقد تكلّم بكلام لا يسمعه سامع إلاّ انقاد له و مال إليه،ثمّ تكلّم عمر بعده بدون كلامه،ثمّ مدّ يده فبايعه و بايعوه،و رجع أبو بكر فرجعت معه [1].

خويلد بن عمرو
أبو شريح،الخزاعي

قال:عدّه رجال الشيخ و الثلاثة في أصحاب رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و آله-.

أقول:ينبغي عنوان مثله في الكني،لأنّ المحقّق إنّما كنيته«أبو شريح الخزاعي»و أمّا اسمه و نسبه،فلا؛فقيل:خويلد بن عمرو و قيل:عمرو بن خويلد،و قيل:كعب بن عمرو.

خيبريّ بن عليّ
الطحّان

قال:عنونه النجاشي،قائلا:كوفي ضعيف،في مذهبه،ذكر ذلك أحمد ابن الحسين،يقال في مذهبه ارتفاع،روى خيبري عن الحسين بن ثوير عن الأصبغ،و لم يكن في زمن الحسين بن ثوير من يروي عن الأصبغ غيره،له كتاب يرويه محمّد بن إسماعيل بن بزيع.

و ابن الغضائري،قائلا:كوفي،ضعيف الحديث،غال المذهب،كان يصحب يونس بن ظبيان،و يكثر الرواية عنه،و له كتاب عن أبي عبد اللّه