بن أحمد بن خاقان.

أقول:هو أيضا نصّ الكشّي،كما يأتي.

حمدان بن المعافا

أبو جعفر الصبيحي من قصر صبيح،مولى جعفر بن محمّد عليه السّلام قال:عنونه النجاشي،قائلا:روى عن موسى و الرضا-عليهما السّلام- و روى عنه مسعدة بن صدقة و غيره(إلى أن قال)محمّد بن عليّ بن معمّر عن حمدان بن المعافا،قال ابن نوح:مات حمدان سنة خمس و ستّين و مأتين لما دخل أصحاب العلويّ البصريّ قسّين و أحرقوها.و قال:قال ابن معمر:إنّ أبا الحسن موسى و الرضا-عليهما السّلام-دعوا له.

أقول:و عدم عنوان الشيخ في الرجال و الفهرست له غفلة.و الصبيحي لم يعنونه الحموي و السمعاني.

و الظاهر أن مراد النجاشي ب‌«العلويّ البصريّ»صاحب الزنج.و أمّا قسّين:ففي بلدان الحموي قسّين(بالضمّ ثمّ الكسر و التشديد)كورة من نواحي الكوفة.

حمدان بن المهلب
القمّي

قال:عنونه النجاشي،قائلا:له كتاب،يرويه محمّد بن أبي عمير.

أقول:عدم عنوان الشيخ في الرجال و الفهرست له غريب!

حمدان النفّاش [1]

قال:مرّ في أيّوب بن نوح نقل النجاشي اعتماد العيّاشي عليه.و نقل