قال:عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الكاظم-عليه السّلام-قائلا:
مولى بني العبّاس،بغدادي.
أقول:نقل الجامع رواية الحسين بن سليمان عنه في فضل زيارة حسين التهذيب [1].و عليّ بن مهزيار في عدد فصول أذانه [2].و عليّ بن الحسن في أرواح مؤمني الكافي [3].و محمّد بن الحسين [4]في التفويض إليه تعالى في كتاب كفره [5].
الحسين الراوندي الدينوري
قال:عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الرضا-عليه السّلام-قائلا:
«يكنّى أبا محمّد الأصل كوفي،مولى بني بجيلة»و احتمال اتّحاده مع الحسن المتقدّم بعد تعدّد العنوان في رجال الشيخ لا وجه له.
أقول في ما قاله:أوّلا-أنّ تعدّد عنوان رجال الشيخ غير معلوم،فليس في نسختي الخطيّة.و ثانيا-على فرض كونه(ففي المطبوعة الحيدريّة أثبته في الرقم 31 و أثبت الحسن في 15 و هما مثلان كلمة بكلمة سوى أنّ في النسخة الأوّل«الحسن»و الثاني«الحسين»و هو دليل على أنّ الأصل واحد،كرّره إمّا غفلة و إمّا لالتباس الأمر عنده)غلط،فانّ قوله:«يكنّى أبا محمّد»يدلّ على أنّه مسمّى بالحسن.