قال:عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الهادي-عليه السّلام-قائلا:
«القمّي خادم القبر»و في أصحاب العسكري-عليه السّلام-قائلا:«المروزي المقيم بسمرقند و كشّ،عالم متكلّم،مصنّف للكتب»و في من لم يرو عنهم -عليهم السّلام-قائلا:«المروزي،فاضل جليل متكلّم فقيه مناظر،صاحب تصانيف،لطيف الكلام جيّد النظر».
و عنونه النجاشي،قائلا:شيخ لنا،خراساني،ثقة مقدّم؛ذكره أبو عمرو -في رجاله-في أصحاب أبي الحسن صاحب العسكر-عليه السّلام-روى عنه العيّاشي فأكثر و اعتمد حديثه،ثقة ثقة ثبت؛قال الكشّي:هو القمّي خادم القبر؛قال شيخنا:قال لنا أبو القاسم جعفر بن محمّد كتاب الردّ على من زعم أنّ النبيّ-صلّى اللّه عليه و آله-كان على دين قومه و الردّ على الزيديّة للحسين ابن إشكيب،حدّثني بهما محمّد بن الوارث عنه؛و بهذا الإسناد كتابه النوادر.
قال الكشّي في رجال أبي محمّد:الحسين بن إشكيب المروزي المقيم بسمرقند و كشّ،عالم متكلّم،مؤلّف للكتب.
أقول:و قال الكشّي في هشام العبّاسي:«سأل العيّاشي الحسين بن إشكيب عن العبّاسي،قال له:كان من ولد العبّاس؟قال:لا كان من الشيعة» [1].و هو مكنّى ب«أبي عبد اللّه»كما يفهم من الكشّي أيضا في عليّ بن يقطين [2].
ثمّ إنّ الموضع ممّا يدل على أنّ الواصل إلينا من الكشّي ليس أصله بل اختياره،فانّ النجاشي صرّح أنّ الكشّي عنونه في أصحاب الهادي