هذا«الأعور»و في الآخر«الخازن»و جعل الثاني راويا عن شريك.

و كيف كان:فروى في هذا،عن الأعمش،عن إبراهيم،قال الحارث:

تعلّمت القرآن في ثلاث سنين و الوحي في سنتين.

قلت:و لعلّ مراده بتعلّم الوحي تعلّم التفسير و شأن نزول الآيات.

و قال أيضا:قال أبو بكر بن أبي داود:كان الحارث الأعور أفقه الناس و أفرض الناس و أحسب الناس،تعلّم الفرائض من عليّ-عليه السّلام-و قال:

و كان من أوعية العلم.و سئل يحيى بن معين عنه،فقال:ثقة.و حديث الحارث في السنن الأربعة،و النسائي-مع تعنّته في الرجال-احتجّ به و قوّى أمره.

الحارث بن عبد اللّه بن أوس
الحجازي

قال:عدّه الشيخ في رجال في أصحاب رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و آله- قائلا:«كنيته أبو ياسين»و في نسخة«أبو بشير»و في اخرى«أبو يسير».

أقول:قال الجامع:الأخير في نسخة صحيحة.

و عنونه الاستيعاب و بدّل«الحجازي»ب‌«الثقفي»و لكنه قال:«حجازي سكن الطائف»و لم يذكر له كنية لكنّه قال:و ربما قيل فيه:«الحارث بن أوس»و روى«آخر عهد الحاجّ الطواف».

الحارث بن عبد اللّه
التغلبي

قال:عنونه النجاشي،قائلا:«كوفي ضعيف،له كتاب،أخبرنا أحمد بن هارون الخ».

أقول:بل قال:«أحمد بن محمّد بن هارون»و راويه محمّد بن سالم بن