نبيّه [1].و الحسن بن فضّال في الفهرست في أبي داود المسترق.و جعفر بن عثمان في التطوع بخيرات صوم التهذيب [2].و الحسن اللؤلؤي في ذبحه [3].و أحمد بن الحسن في المصلّي يصلّي و عليه لثام الاستبصار [4].و عبد اللّه بن الصلت في عدد تكبيرات أمواته [5].

هذا،و نقل الجامع رواية أحمد بن الحسين بن عبد الكريم الاودى في حكم جنابة التهذيب [6]و قال:هو محرّف«أحمد بن الحسين بن عبد الملك الأودي»، كما في باب حكم حيضه [7].لكن الّذي وجدت في التهذيب في حكم الجنابة أيضا«بن عبد الملك»في نسخة.

قلت:و كيف كان:فالحسين بن عبد الملك في الفهرست فيه سقط.

و الأصل«أحمد بن الحسين بن عبد الملك».

و يأتي في الكنى بعنوان«ابن محبوب»و في الالقاب بعنوان«السرّاد».

الحسن بن محمّد أبو عليّ
القطّان

قال:عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق-عليه السّلام-قائلا:

«اسند عنه»و قال الخلاصة:قال ابن عقدة:قال عليّ بن الحسن:إنّه ثقة.

أقول:إنّ ابن عقدة إن كان نقل توثيقا عن عامي-كابن نمير-فليس بمفيد مع السكوت عن إماميّته.و أمّا عن عليّ بن الحسن بن فضّال فيعتبر،و إن كان فطحيا؛اللّهم إلاّ أن يقال باحتمال الفطحيّة في مثله،لكنّه بعيد،من حيث