عشر حديثا في فضل عليّ-عليه السّلام-و ذلك في سنة 222 و أنا ابن اثنتي عشر سنة.
و أمّا ما نقله العلاّمة في الخلاصة عن ابن الغضائري:من كونه«عوديّا من عديّ الرباب»فلم أر ذلك في كلام الخطيب و الذهبي،فانّهما أطلقا العدوي.
و كيف كان:ففي أنساب السمعاني:عديّ الرباب منسوبون إلى بني العدويّة،و هي امّهم،و أبوهم تميميّ،منهم:أبو المعلّى زيد بن مرّة العدوي.
و قال الجزري في لبابه:إنّما قيل عدي الرباب،لأنّ تيم اللات و عديّا و عكلا و ثورا-بني عبد مناة بن إدّ-تعاقدوا و تحالفوا على التناصر و قالوا:نصير معا كرباب السهام مجتمعين.و قيل:بل سمّوا ربابا،لأنّهم غمسوا أيديهم في ربّ عند التحالف و أكلوا منه.
قال:عنونه النجاشي،قائلا:بجلي كوفي،قال أبو عمرو:يكنّى بأبي محمّد الوشّا و هو ابن بنت الياس الصيرفي الخزّاز،خيّر،من أصحاب الرضا -عليه السّلام-و كان من وجوه هذه الطائفة،روى عن جده إلياس قال:لمّا حضرته الوفاة،قال لنا:اشهدوا عليّ-و ليست ساعة الكذب هذه الساعة!- لسمعت أبا عبد اللّه-عليه السّلام-يقول:و اللّه لا يموت عبد يحب اللّه و رسوله و يتولّى الائمّة-عليهم السّلام-فتمسّه النار.ثمّ أعاد الثانية و الثالثة من غير أن أسأله؛أخبرنا بذلك عليّ بن أحمد،عن ابن الوليد،عن الصفّار،عن أحمد بن محمّد بن عيسى،عن الوشّا.أخبرني شاذان،قال:حدّثنا أحمد بن محمّد بن
[1] كذا في النسخة و الظاهر أنّ الصحيح في ضبطه هو«الوشّاء».