أقول:اعترض ابن داود-الّذي نسخته بخط الشيخ-على الخلاصة في تبديله.

و روى التهذيب في أواخر باب فضل المساجد و فضل الجماعة عنه عن الصادق-عليه السّلام- [1].إلاّ أنّه مصحّف«الحسين بن كثير»كما رواه جماعة الفقيه [2].

الحسن البصري

قال:عنونه الكشّي في الزهّاد الثمانية،قائلا:«و الحسن كان يلقى كلّ أهل فرقة بما يهوون،و يتصنّع للرياسة،و كان رئيس القدريّة» [3]و لمّا قيل لتلميذه ابن أبي العوجاء:لم تركت مذهب صاحبك و دخلت في ما لا أصل له؟قال:إنّ صاحبي كان مخلّطا،كان يقول طورا بالقدر و طورا بالجبر و ما أعلمه اعتقد مذهبا دام عليه.

و قال ابن أبي الحديد:و ممّن قيل عنه:إنّه كان يبغض عليّا-عليه السّلام- و يذمّه الحسن البصري،روى عنه حمّاد بن سلمة أنّه قال«لو كان عليّ يأكل الحشف في المدينة،لكان خيرا له ممّا دخل فيه»و روي عنه أنّه كان من المخذلين عن نصرته.و رووا عنه أن عليّا-عليه السّلام-رآه و هو يتوضّأ للصلاة و كان ذا وسوسة فصبّ على أعضائه ماء كثيرا،فقال:أرقت ماء كثيرا يا حسن،فقال:ما أراق أمير المؤمنين من دماء المسلمين أكثر!فقال:أو ساءك ذلك؟قال:نعم،قال:فلا زلت مسوّأ.فما زال الحسن عابسا قاطبا مهموما إلى أن مات [4].

و قال الشهرستاني(في محكيّ ملله):رأيت رسالة تنسب إلى الحسن