جعفر بن محمّد بن مسرور

قال:قال الوحيد:كثيرا ما يروي عنه الصدوق مترضّيا،و روى عنه في طريقه إلى إسماعيل بن الفضل.

أقول:و إلى رومي بن زرارة،و إلى عبد اللّه بن لطيف التفليسي،و إلى عبيد اللّه المرافقي،و إلى محمّد بن خالد القسري،و إلى محمّد بن الفيض [1].

قال:قال الوحيد:يحتمل كونه جعفر بن محمّد بن قولويه،لأنّ اسمه مسرور و هو في طبقة الكشّي إلى زمان الصدوق.و يبعّده أنّ رجال الشيخ عنونهما؛و ما استشهد به:من كون لقب قولويه«مسرور»مبنيّ على ما أفاده هناك.

و قد عرفت تصريح النجاشي بأنّ لقبه«مسلمة»لا«مسرور».

قلت:كلامه كلّه خبط،فلم يعنون رجال الشيخ غير ذاك،و لم يقل الوحيد:إنّ مسرورا لقب قولويه،بل اسمه؛و النجاشي إنّما قال في عنوان جعفر ذاك:«أبوه يلقّب مسلمة»و في عنوان عليّ الّذي اشير إليه هناك«أبوه يلقّب مملة»و«قولويه»و«مسرور»اسما جدّ الجدّ فيهما.

و الصواب في الجواب:أنّ ابن قولويه،و هو جعفر بن محمّد بن جعفر بن موسى بن قولويه-كما مرّ من النجاشي-لو لم يذكر فيه اسم آبائه بل اسم أبيه بل اسمه يذكر فيه«قولويه»فيقال له:«ابن قولويه»حتّى يعرف،و أين «جعفر بن محمّد بن مسرور»منه؟و أيضا ابن قولويه في طبقة الصدوق و كلّ منهما شيخ المفيد،لم يرو أحدهما عن الآخر؛و هذا روى عنه الصدوق في تلك المواضع الكثيرة.