الكشّي:جعفر بن عثمان بن زياد الرواسي،أخي حمّاد؛حمدويه قال:

سمعت أشياخي يذكرون أنّ حمّادا و جعفرا و الحسين بني عثمان بن زياد الرواسي،و حمّاد يلقّب بالناب،كلّهم فاضلون خيار ثقات.

أقول:ما ذكره عنوان ترتيب الكشّي،و عنوان أصله هكذا«في حمّاد الناب و جعفر و الحسين أخويه؛حمدويه الخ»ثمّ قال:«حمّاد بن عثمان،مولى غني» [1].

ثمّ الظاهر أنّ ما يأتي من النجاشي بلفظ«جعفر بن عثمان بن شريك بن عديّ الكلابي الوحيدي ابن أخي عبد اللّه بن شريك و أخوه الحسين بن عثمان، رويا عن أبي عبد اللّه عليه السلام»و ما يأتي من الفهرست بلفظ«جعفر بن عثمان،صاحب أبي بصير»الأصل في جميعها واحد،فانّ الفهرست و النجاشي و إن كان موضوعهما«من كان ذا كتاب»و الكشّي موضوعه«من ذكر فيه ما يكون سببا لمعرفة به»و هما موضوعان أعمّان من وجه،فيمكن أن يفترقا،إلاّ أنّ رجال الشيخ موضوعه الأعمّ المطلق من الجميع و قد اقتصر على واحد.

مع أنّ ما في الفهرست لا ينافي هذا.و أمّا اختلاف النجاشي في اسم جدّه مع الكشّي و في لقبه«الوحيدي»مع«الرواسي»الّذي في رجال الشيخ و الكشّي-على ما يأتي-فمن باب اختلاف النظر في واحد.

جعفر بن عثمان بن شريك
بن عديّ،الكلابي،الوحيدي،ابن أخي عبد اللّه بن شريك

قال:عنونه النجاشي،قائلا:«و أخوه الحسين بن عثمان،رويا عن أبي عبد اللّه-عليه السلام-ذكر ذلك أصحاب الرجال،له كتاب رواه عنه جماعة».