يجتمعون و يتجادلون،فمال إلى المرجئة و أنشدهم قصيدة في الإرجاء و منها:

أمّا عليّ و عثمان فانّهما عبدان لم يشركا باللّه مذ عبدا
و كان بينهما شغب و قد شهدا شقّ العصا و بعين اللّه ما شهدا
يجري عليّ و عثمان بسعيهما و لست أدري بحقّ أيّة وردا
اللّه يعلم ما ذا يحضران به و كلّ عبد سيلقى اللّه منفردا [1]
قلت:قاتله اللّه!هل الحقّ الواضح و الباطل الفاضح يشتبهان؟«أ فمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا»؟«بل أكثرهم لا يعقلون»!

ثابت بن قيس بن الخطيم
الظفري

قال:عدّه جمع في أصحاب رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و آله-و قالوا:«شهد الجمل و صفّين و النهروان معه عليه السلام».

أقول:و قال الخطيب:كان له بلاء مع عليّ،و استعمله عليّ على المدائن، فلم يزل عليها حتّى قدم المغيرة الكوفة. [2]أي من قبل معاوية.

ثابت بن قيس بن زغبة
الأشهلي

قال:عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و آله-.

أقول:ليس لنا«ثابت بن قيس بن زغبة»بل«ثابت بن وقش بن زغبة» الآتي،فلا بدّ أنّ رجال الشيخ حرّف؛و ليس من النسخة،حيث إنّ الوسيط أيضا صدّقه و الجامع قرّره.