قال:عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق-عليه السّلام-و نقل الجامع رواية سيف بن عميرة عنه في عدّة مواضع.
أقول:و تلك المواضع-ذكر كثير الكافي [1]و حدّ مرض إفطاره [2]و زيادات سهو التهذيب [3]و ناقضيّة نوم الاستبصار [4].
و تقدّم«بكّار بن أبي بكر الحضرمي»فالظاهر كونهما أخوين.
بكر بن أحمد بن إبراهيم بن زياد بن موسى بن مالك بن يزيد،الأشجّ
قال:عنونه النجاشي،قائلا:«أبو محمّد الّذي يقال له:أشجّ بني أعصر، الوارد على النبيّ-صلّى اللّه عليه و آله-في وفد عبد القيس؛روى عن أبي جعفر الثاني-عليه السلام-و هو ضعيف،له كتب».
و قال الشيخ في الفهرست:«بكر بن أحمد بن زياد،له كتاب الطهارة و كتاب الصلاة».
و قال ابن الغضائري:«بكر بن أحمد بن محمّد بن موسى العصري،يزعم أنّه من ولد الأشجّ من أعصر،الوارد على النبيّ-صلّى اللّه عليه و آله-يكنّى أبا محمّد،يروي الغرائب،و يعتمد المجاهيل،و أمره مظلم».
أقول:بل قال ابن الغضائري:«من ولد أشجّ بني عصر»لا«الأشجّ من