هذا،و قال المصنّف:«ذكر نسبة أبي نصر الكندري الجاحظ»و هو وهم، فالجاحظ كان قبل الكندري الوزير،و لعلّه رأى الحاكم صاحب تاريخ نيسابور فبدّله بالجاحظ.

هذا،و لم يكن للقطب هذا يد في التاريخ،فقال خابطا في شرح قوله عليه السّلام في الكوفة:«ما أراد بك جبّار سوء إلاّ ابتلاه اللّه بشاغل و رماه بقاتل»:فمن الجبابرة الّذين ابتلاهم اللّه بشاغل فيها«زياد»و قد أصابه الفالج و ابنه«عبيد اللّه»و قد أصابه الجذام،و«الحجّاج»و قد تولّدت الحيّات في بطنه حتّى مات،و«عمر بن هبيرة»و ابنه«يوسف»و قد أصابهما البرص،و«خالد القسري»و قد حبس فطولب حتّى مات جوعا.و أمّا الّذين رماهم اللّه بقاتل ف‌«عبيد اللّه»و«مصعب»و «أبو السرايا»و غيرهم قتلوا جميعا و«يزيد بن المهلّب»قتل على أسوأ حال و تبعه ابن ميثم.

قنبرة

مرّ قول الشيخ في الرجال في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام:إسماعيل بن محمّد قمّي،يلقّب قنبرة.

الكاتب

قال:ينصرف عند الفقهاء إلى ابن الجنيد.

أقول:لم يقل ذلك أحد،و إنّما وصفه النجاشي به.

كاسولا

مرّ في«القاسم بن محمّد الأصبهاني»قول الشيخ في الفهرست:المعروف بكاسولا.