و اختلف في سنته كما فهمت ثمّة،فقال الكليني و الشيخ في التهذيب:إنّه في ثلاث [1].

و المفيد و أبو الفرج في أربع [2]استنادا إلى خبر الحسين بن زيد المتقدّم.لكنّه ضعيف السند.

و في نسخة الإثبات:روي أنّ فاطمة عليها السّلام ولدت الحسن عليه السّلام أوّل النهار و ولدت الحسين عليه السّلام في ذلك اليوم،لأنّها كانت طاهرة مطهرة و لم يصبها ما يصيب النساء و كان الحمل به ستّة أشهر [3].و الظاهر أنّ قوله:«و ولدت...إلخ محرّف«و حملت بالحسين عليه السّلام...الخ»بشهادة تعليله،و لورود أخبار بوجود ستّة أشهر بينهما [4]و عدم قول أحد بكون ولادتهما في يوم واحد.

و أمّا مولد السجّاد عليه السّلام

فاختلف في يومه و شهره،فقال المفيد في مسارّه و حدائقه و الشيخ في مصباحيه و صاحب المناقب و مؤلّف إعلام الورى و مصنّف تاريخ الغفاري في النصف من جمادى الاولى [5].

و قال الفتّال في روضة الواعظين:لتسع خلون من شعبان [6].

و قال في الفصول المهمّة و الدروس و كشف الغمّة:في خامس شعبان [7].

و اختلف في سنته،فقال الكليني،و المفيد في إرشاده و مسارّه و الشيخ في تهذيبه و الفتّال و ابن الخشّاب،و في الفصول،و الدروس و الكشف و المناقب