responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : قاموس الرجال نویسنده : التستري، الشيخ محمد تقي    جلد : 11  صفحه : 90

الأرض مفروض الطاعة فالخارج قبله هالك،و إن كان ليس في الأرض مفروض الطاعة فالخارج و الجالس موسّع لهما،فلم يردّ عليّ شيئا،فمضيت من فوري إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام فأخبرته بما قال لي الزيدي و بما قلت له،و كان متّكئا فجلس،ثم قال:أخذته من بين يديه و من خلفه و عن يمينه و عن شماله و من فوقه و من تحته ثمّ لم تجعل له مخرجا.

و عن حمدويه«و اسم أبي خالد القمّاط يزيد».و عن القتيبي،عن الفضل،عن أبيه،عن محمّد بن جمهور القمّي،عن يونس،عن عليّ بن رئاب،عن أبي خالد القمّاط،و ذكر مثل ما روى محمّد بن مسعود،عن أبي عبد اللّه بن نعيم الشاذاني بمثله سواء [1].

و في النقد:و أمّا قول الشيخ في الرجال في«خالد بن يزيد»المتقدّم:«يكنّى أبا خالد القمّاط»فيمكن حمله على أنّ المراد«يكنّى يزيد أبو خالد بن يزيد»حتّى لا يكون اختلاف.

أقول:حمله على ما قال خلاف طريق التكلّم،و لو كان أراد ما قال لقال:

«و يزيد يكنّى».و قلنا ثمّة:إنّ«أبا خالد القمّاط»واحد و اسمه يزيد،كما اتّفق عليه الكشّي و البرقي و النجاشي.

و قلنا:إنّ الشيخ في الرجال و هم في جعله«خالد بن يزيد»كوهم فهرسته في كناه نقلا عن ابن عقدة،و وهم في رجاله في كاف أصحاب الصادق عليه السّلام في جعل اسمه«كنكر»،و إنّما«كنكر»أبو خالد الكابلي،لا القمّاط.

هذا،و في سند خبر الكشّي الأوّل لا واسطة بين الفضل و ابن جمهور،و في الأخير بينهما أبو الفضل،فلا بدّ من حصول زيادة أو نقصان.

يزيد،أبو خالد الكناسي

قال:قال الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر عليه السّلام:«يزيد يكنّى أبا خالد


[1] الكشّي:411.

نام کتاب : قاموس الرجال نویسنده : التستري، الشيخ محمد تقي    جلد : 11  صفحه : 90
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست