و العقود على إماه [1]و نذوره [2]و زيادات قضاياه [3]و آخر مكاسبه [4]،و في شكر الكافي [5]و الاهتمام بامور مسلميه [6]و مصافحته [7]،و في ما أخذ اللّه على مؤمنه [8]، و في كتاب عقله [9]،و من حجب أخاه [10]و الفضل في نفقة حجّه [11]و حدّ لواطه [12].

و نقل روايته عن عبد اللّه بن جندب في العاجز عن صيام التهذيب [13].و حكم بكونه محرّف عبد اللّه بن جبلة-أيضا-لرواية الاستبصار له كذلك في ما يجب على شيخه [14].

قلت:و رواية فيهما الحسن بن محبوب،و الظاهر كونه تحريفا،لأقدميّته عن يحيى.

ثمّ خبره شاذّ،لاشتماله على أنّ الشيخ إذا لم يقدر على الصوم يصوم عنه ولده أو أدنى قرابته،فإذا لم يكن فمدّ.

يحيى بن المتوكّل
أبو عقيل،الحذّاء،العماني

قال:قال الطباطبائي في«الحسن بن عليّ بن أبي عقيل»المتقدّم:«و أبو عقيل لم أظفر فيه بشيء في كتبنا.لكن قال السمعاني في أنسابه:المشهور بذلك جماعة، منهم:أبو عقيل يحيى بن المتوكّل الحذّاء المدني،منكر الحديث،مات سنة 167 و ضعّفه غيره».و الظاهر أنّه للتشيّع،كما هو المعروف من طريقتهم،و يشبه أن يكون جدّ الحسن ذاك.