و مرّ في الأسماء جمع من الصحابة مكنّون ب‌«أبي مالك الأشعري»منهم:

الحارث بن الحارث و كعب بن عاصم و عمرو.

أقول:«أبو مالك الأشعري»واحد في الصحابة لا جمع،و إنّما اختلف في اسمه،فعنونه الاستيعاب هنا و قال:«اختلف في اسمه قيل:كعب بن مالك،و قيل:

كعب بن عاصم،و قيل:اسمه عبيد،و قيل:اسمه عمرو».و الحارث الّذي قال المصنّف لم يمرّ تكنيته في كلامه،و إنّما وصف بالأشعري فقط.

نعم،نقل اسد الغابة عن أبي نعيم تكنيته به و أنكره عليه.

و ممّا ذكرنا يظهر لك ما في كلام التقريب هنا حيث عنونه ثلاث مرّات.

ثمّ،إنّ الشيخ في الرجال عنونه هنا و عنونه في الأسماء بعنوان«كعب بن عاصم»و لم ينبّه على الاتّحاد،و هو خطأ لإيهامه التعدّد.

هذا،و في ذيل الطبري مسندا،عن أبي مالك الأشعري قال:قال النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:

ليشربنّ ناس من امّتي الخمر يسمّونها بغير اسمها،و يضرب على رءوسهم المعازف،يخسف اللّه بهم الأرض و يجعل منهم قردة و خنازير [1].

و في الحلية:طعن معاذ بن جبل و أبو عبيدة و شرحبيل بن حسنة و أبو مالك الأشعري في يوم واحد [2].

أبو مالك الجهني

قال:عنونه الشيخ في الفهرست.

و عنونه النجاشي،قائلا:له كتاب يرويه أحمد بن محمّد بن عيسى،عن ابن أبي عمير.

أقول:ظاهر النجاشي حصر طريقه بما ذكر«أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن أبي عمير»مع أنّه روى محمّد بن خالد البرقي،عن عبد اللّه بن المغيرة،