طعنه،و من تلك الأخبار يظهر اشتهاره بأبي عبد الرحمن السلمي.
و تقدّم في«اسامة»أيضا ذكره،و عدّه ابن قتيبة في أصحاب القراءات [1].
أبو عبد الرحمن العرزمي
نقل عدّ الشيخ في الرجال له في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام،و عنوان الفهرست له،و عنوان النجاشي(إلى أن قال)عن البرقي،عنه بكتابه.
أقول:مراده بالبرقي الابن،كما يظهر من طريق فهرست الشيخ إليه.
أبو عبد الرحمن الكندي
قال:حكي عن خلاصة العلاّمة قال:قال الفضل في بعض كتبه:إنّ من الكذّابين المشهورين عليّ بن حسكة و العبّاس بن صدقة و أبو عبد الرحمن الكندي المعروف ب«شاه رئيس»منهم أيضا.و قال نصر:العبّاس بن صدقة و أبو العبّاس الطبرناني و أبو عبد الرحمن المعروف ب«شاه رئيس»كانوا من الغلاة الكبار الملعونين.
و قال:لم أقف عليه في خلاصة العلاّمة،و إنّما في الكشّي:ذكر الفضل في بعض كتبه:إنّ من الكذّابين عليّ بن حسكة [2]في العبّاس بن صدقة و أبي العبّاس الطرناني و أبي عبد الرحمن الكندي المعروف ب«شاه رئيس»منهم أيضا.قال نصر بن الصبّاح:العبّاس بن صدقة و أبو العبّاس الطرناني و أبو عبد اللّه الكندي المعروف ب«شاه رئيس»كانوا من الغلاة الكبار الملعونين.و ظنّي أنّ«عبد الرحمن»في عنوان الكشّي مصحّف«عبد اللّه».
أقول:أمّا ما نسب إلى الخلاصة فموجود فيه،فعنون هذا مع«أبي العبّاس الطرناني»المتقدّم،و نقل ما نسب إليه من النقل عن الفضل و عن نصر،و لكن قلنا في«العبّاس بن صدقة»:إنّ الخلاصة خلط.