أبو سنان الأنصاري

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ عليه السّلام.

و عدّه البرقي في أصفيائه عليه السّلام.

أقول:و عدّه البرقي أيضا في أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه و اله و سلّم في الأربعة الثانية، و جعل الأربعة الاولى:سلمان و أبا ذرّ و المقداد و عمّارا.

و عدّه الاختصاص في شرطة الخميس من أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام.

و روى عن الباقر عليه السّلام في خبر:فكان أوّل من أناب أبو سنان الأنصاري و أبو عمرة.

و عن الصادق عليه السّلام-في آخر-:إي و اللّه!هلكوا إلاّ ثلاثة نفر:سلمان الفارسي و أبو ذرّ و المقداد،و لحقهم عمّار و أبو سنان الأنصاري [1].

و قد عرفت في«أبي ساسان»أنّ الكشّي رواهما على ما في أصله في سلمان و المقداد عن«أبي ساسان»بدل«أبي سنان»و لكن القهبائي نقل عن بعض النسخ«عن أبي سنان».و قلنا:إنّ أبا سنان أصحّ،إلاّ أنّ الغريب أنّ الكتب الصحابيّة لم تذكر أحدا منهما،و إنّما ذكرت«أبا سنان الأسدي»كما مرّ.

أبو سورة

روى الغيبة في توقيعاته عليه السّلام عنه خبرا في«أبي طاهر الزراري»و قال:«هو من مشايخ الزيديّة» [2]لكنّ الظاهر كون الخبر جعلا من راويه«ابن مروان الزيدي» فروى خبرين آخرين منكرين مثله كما لا يخفى على من راجعها.

أبو سهل القرشي

روى عن الصادق عليه السّلام في صيد التهذيب [3]،فكان على الشيخ عدّه في الرجال في أصحاب الصادق عليه السّلام.