و ورد«أبو خالد الواسطي»في حكم أولاد مطلّقات التهذيب [1]و علامة أوّل رمضانه [2].

أبو خالد الفزاري

عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر عليه السّلام.

أبو خالد القمّاط

قال:عنونه الشيخ في الفهرست،قائلا:له كتاب.

و قال ابن عقدة:اسمه كنكر(إلى أن قال)عن ابن سماعة،عن أبي خالد(إلى أن قال)عن محمّد بن سنان،عن أبي خالد.

و نقّحت في«خالد بن يزيد»أنّ«أبا خالد القمّاط)يطلق على خمسة:خالد ابن سعيد،و خالد بن يزيد،و خالد بن زيد،و كنكر،و صالح.

أقول:مرّ في«يزيد أبو خالد القمّاط»أنّ الصحيح كون اسمه«يزيد»كما في النجاشي و البرقي و الكشّي [3]،و قلنا:إنّ الشيخ في الرجال و هم في جعله«خالد بن يزيد»كوهمه في الفهرست هنا،و في كاف رجال الشيخ في أصحاب الصادق عليه السّلام من جعله«كنكر»و أنّ كنكر هو«أبو خالد الكابلي»لا القمّاط.

و ورد العنوان في إحياء مؤمن الكافي [4]و الدعاء لإخوانه [5]و مصافحته [6]و في كفّارة يمينه [7]و في طلاق معتوهه [8]و المحرم يأتي أهله [9]و فرض طاعة أئمّته [10]و عفوه [11]و نوادر أواخر حجّه [12].