أبو الحسين السوسنجردي

قال:هو«محمّد بن بشر الحمدوني»المتقدّم.

أقول:ورد التعبير عنه بالعنوان في«محمّد بن عبد الرحمن بن قبة»كما مرّ.

أبو الحسين العلوي

قال:عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام مع أخيه«أبي علي»قائلا:«أبو عليّ العلوي و أخوه أبو الحسين،اسمه محمّد بن محمّد بن يحيى من بني زبارة،معروفان جليلان من أهل نيسابور»و بيّنّا ثمّة كونه من الحسان.

أقول:قد عرفت ثمّة عدم حسنه،و كيف؟و قد عرفت نقل صاحب عمدة الطالب أنّ أبا الحسين هذا ادّعى الخلافة بنيسابور فقيّده أخوه أبو عليّ،ثمّ رفعه إلى خليفة حمويه صاحب نصر الساماني،فحمل مقيّدا إلى بخارا و أطلق عنه بعد حبس سنة،و مات في سنة 339 [1].

و مرّ أنّه من بني زئارة بالهمز.

و عرفت ثمّة و هم الشيخ في الرجال في اسمه،و أنّه«محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن الحسن».و مرّ أنّه يقال له:العلوي،لكونه من ولد عليّ الأصغر من بني السجّاد عليه السّلام.

أبو الحسين بن معمّر
الكوفي

قال:عنونه الشيخ في الفهرست قائلا:له كتب،منها:كتاب قرب الإسناد ذكره ابن النديم [2].و الظاهر أنّه«محمّد بن عليّ بن معمّر الكوفي»-المتقدّم-الّذي عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام قائلا:يكنّى أبا الحسين صاحب