responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : قاموس الرجال نویسنده : التستري، الشيخ محمد تقي    جلد : 11  صفحه : 151

لا«أبو نصر»بالنون؛و الظاهر زيادة كلمة«بن»بدليل نسبة ابن داود«يوسف بن الحرث أبو بصير»إلى الكشّي كما نسبه إلى الشيخ.

و التحقيق:أنّ نسخة الكشّي لمّا كانت كثيرة التحريف و ذكر هذا مع«محمّد بن إسحاق»و جمع آخر و منهم«محمّد بن المنكدر»و أكثرهم من أصحاب الباقر عليه السّلام أخذ الشيخ في الرجال عنوانه منه،كما أخذ منه«عبد اللّه بن محمّد الأسدي أبو بصير»-المتقدّم-منه،و هو نظيره في كونه بلا حقيقة،فأبو بصير منحصر ب‌«ليث»و«يحيى»المتقدّمين،لكن في«عبد اللّه»المتقدّم اهتديت بفضل اللّه تعالى على الأصل في عنوانه و منشأ و همه و أنّه كان«أبو بصير و علباء»فحرّف بقوله:«أبو بصير عبد اللّه»بقرينة عنوانه الآخر،و هنا لمّا أهتد.

و بالجملة:«يوسف بن الحارث»بدون كنية و بدون أن يكون من أصحاب الباقر عليه السّلام صحيح و هو ضعيف،لاستثناء ابن الوليد و ابن بابويه و ابن نوح له من رجال نوادر الحكمة.و قرّرهم النجاشي و الشيخ في الفهرست،كما مرّ في محمّد بن أحمد بن يحيى.

ثمّ الظاهر اتّحاده مع الكمنداني الآتي.و يأتي فيه أيضا.

يوسف بن الحارث
الكمنداني

قال:روى الشيخ في الفهرست في«عبد الرحمن بن محمّد العرزمي»- المتقدّم-عن الصفّار،عن أخيه سهل،عنه.

و روى أحكام فوائت الكافي [1]و حدّ لواطه [2]و كيفيّة صلاة التهذيب،عن محمّد ابن أحمد بن يحيى،عنه [3].


[1] لم نقف على هذا الباب في الكافي،بل وجدناه في التهذيب:160/3.

[2] الكافي:199/7.

[3] التهذيب:313/2.

نام کتاب : قاموس الرجال نویسنده : التستري، الشيخ محمد تقي    جلد : 11  صفحه : 151
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست