ثمّ قول النجاشي:«لم يرو عنه إلاّ عبيس»منقوض برواية محمّد بن مسكين عنه في مواضع من الكافي [1]و التهذيب [2]و رواية الحسن بن رباط-أو الحسن بن زيد-عنه [3].

أقول:بل رواية محمّد بن مسكين و عليّ بن مسكين،و الأوّل في الأوّل«من ترك امرأة»و الثاني في الثاني«ميراث الأبوين مع الإخوة»و الظاهر كونهما محرّف«محمّد بن سكين».

ثمّ قول النجاشي:«روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام و روى عن أبي بصير»لم نقف على روايته عن غير أبي بصير في البابين و غيرهما.

مصادف بن عقبة
الجزري

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام قائلا:اسند عنه.

أقول:و في نسخة«الجوزي»بدل:الجزري.

مصادف مولى أبي عبد اللّه عليه السلام

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق و الكاظم عليهما السلام.و عنونه ابن الغضائري قائلا:روى عنه عليه السلام ضعيف.

و روى الكشّي عن العيّاشي،عن أحمد بن منصور الخزاعي،عن أحمد بن الفضل الخزاعي،عن ابن أبي عمير،عن عليّ بن عطيّة،عن مصادف قال:اشترى أبو الحسن عليه السلام ضيعة بالمدينة،أو قال:قرب المدينة،قال:ثمّ قال لي:إنّما اشتريتها للصبية-يعني ولد مصادف-و ذلك قبل أن يكون من أمر مصادف ما كان [4].

و الظاهر أنّ قوله:«و ذلك...الخ»إشارة إلى ما رواه الكافي عن أبي جعفر