و له عنهما روايات كثيرة،و روى عنهما فيه مدائح جليلة؛و كان ممّن فتق الكلام في الإمامة و المذهب بالنظر،و كان حاذقا بصناعة الكلام حاضر الجواب،سئل يوما عن معاوية بن أبي سفيان أشهد بدرا؟فقال:نعم من ذلك الجانب!و كان منقطعا إلى يحيى بن خالد البرمكي،و كان القيّم لمجالس كلامه و نظره،و كان ينزل الكرخ من مدينة السلام في درب الجنب؛و توفّي بعد نكبة البرامكة بمدّة يسيرة متستّرا-و قيل:في خلافة المأمون-و كان لاستتاره قصّة مشهورة في المناظرات.

و عنونه ابن النديم،قائلا:البغدادي الكندي مولى بني شيبان،كنيته أبو محمّد، و قيل:أبو الحكم،أصله من الكوفة و انتقل إلى بغداد،من أجلّة أصحاب أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد الصادق عليه السلام.و هو من متكلّمي الشيعة الإماميّة و بطانتهم،و ممّن دعا له الصادق عليه السلام فقال:أقول لك ما قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لحسّان:«لا تزال مؤيّدا بروح القدس ما نصرتنا بلسانك»و هو الذي فتق الكلام في الإمامة و هذّب المذهب،و سهّل طريق الحجاج فيه،و كان حاذقا بصناعة الكلام حاضر الجواب، و كان أوّلا من أصحاب الجهم بن صفوان،ثمّ انتقل إلى القول بالإمامة بالدلائل و النظر؛و كان منقطعا إلى البرامكة ملازما ليحيى،و كان القيّم بمجالس كلامه و نظره،ثمّ تبع الصادق عليه السلام فانقطع إليه،و توفّي بعد نكبة البرامكة بمدّة يسيرة، و قيل:بل في خلافة المأمون،و كان هشام يقول:ما رأيت مثل مخالفينا عمدوا إلى من ولاّه اللّه من سمائه فعزلوه،و إلى من عزله من سمائه فولّوه.و يذكر قصّة مبلّغ سورة«براءة»و مردّ أبي بكر و إيراد عليّ عليه السلام بعد نزول جبرئيل،قائلا للنبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عن اللّه تعالى:«إنّه لا يؤدّيها إلاّ أنت أو رجل منك»فردّ أبا بكر و أنفذ عليّا عليه السلام [1].

و في المشيخة:كنيته أبو محمّد،مولى بني شيبان بيّاع الكرابيس،تحوّل من بغداد إلى الكوفة [2].

و عنونه النجاشي،قائلا:أبو محمّد مولى كندة،و كان ينزل بني شيبان بالكوفة،