فيهتك مجمع اللبّات منه و نقع القوم مطّرد يثوب
فقلت له أ تلعب يا ابن هند كأنّك وسطنا رجل غريب
أ تأمرنا بحيّة بطن واد إذا نهشت فليس لها طبيب
و ما ضبع يدبّ ببطن واد! اتيح له به أسد مهيب
بأضعف حيلة منّا إذا ما لقيناه و ذا منّا عجيب
دعا للقاه في الهيجاء لاق فأخطأ نفسه الأجل القريب
سوى عمرو وقته خصيتاه نجا و لقلبه منها وجيب
كأنّ القوم لما عاينوه خلال النقع ليس لهم قلوب [1]
و قول من قال:«لم يشهد صفّين و اعتزل عليّا و معاوية»غلط،كيف!و قد كتب إلى معاوية ما مرّ،و كتب إليه أيضا:و ملاة بطني عليّ حرام حتى أفري أوداج قتلة عثمان فري الأهب بشبا الشفار(إلى أن قال)حتّى انصبّ لهم حربا تضع الحوامل لها أطفالها.

الوليد بن العلاء
الوصافي

نقل عنوان فهرست الشيخ له(إلى أن قال)عن محمّد بن أبي عمير،عن الحسن ابن محبوب،عنه.

و النجاشي قائلا:كوفي عجلي(إلى أن قال)عن ابن أبي عمير و الحسن بن محبوب،عنه.

أقول:و عدم عنوان الشيخ له في الرجال غفلة.

ثمّ الظاهر أصحّية قول النجاشي:«و الحسن»من قول الشيخ في الفهرست:

«عن الحسن»لكون ابن أبي عمير و ابن محبوب في طبقة واحدة،و إن لم نقف على رواية واحد منهما عنه،بل«محمّد بن سنان»في شدّة ابتلاء مؤمن الكافي [2]