بعشرة أيّام فعطست عنده،فقال:يرحمك اللّه!ففرحت بذلك،فقال:أ لا ابشّرك بالعطاس،هو أمان من الموت ثلاثة أيّام.

أقول:الخبر ليس في الكافي،بل في الغيبة [1]و قد حرّفه الشيخ،فنسيم كانت امرأة خادمة أبي محمّد عليه السلام لا رجلا خادمه عليه السلام.روى الإكمال الخبر مسندا عن إبراهيم بن محمّد العلوي قال:حدّثتني نسيم خادمة أبي محمّد عليه السلام قالت:دخلت على صاحب الأمر عليه السلام بعد مولده بليلة فعطست عنده،فقال لي:يرحمك اللّه! قالت نسيم:ففرحت...الخبر [2].

نشيط بن صالح

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام قائلا:العجلي مولاهم كوفي.و عدّه في أصحاب الكاظم عليه السلام قائلا:بن عبد اللّه.و عنونه في الفهرست.

و عنونه النجاشي قائلا:بن لفافة،مولى بني عجل،روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام ثقة(إلى أن قال)أحمد بن محمّد بن خالد،عن أبيه،عنه بكتابه.

و عنونه الكشّي،قائلا:حمدويه عن الحسن بن موسى قال:كان نشيط و خالد يخدمانه-يعني أبا الحسن عليه السلام-قال:فذكر الحسن عن يحيى بن إبراهيم،عن نشيط،عن خالد الجوان قال:لمّا اختلف الناس في أمر أبي الحسن عليه السلام قلت لخالد:أما ترى ما قد وقعنا فيه من اختلاف الناس؟فقال لي خالد:قال لي أبو الحسن عليه السلام:عهدي إلى ابني«عليّ»أكبر ولدي،خيرهم و أفضلهم.

محمّد بن مسعود عن عليّ بن الحسن قال:نشيط قرابة لمروك بن عبيد بن سالم بن أبي حفصة [3].

أقول:يمكن الجمع بين قول رجال الشيخ في أصحاب الكاظم عليه السلام:«نشيط ابن صالح بن عبد اللّه»و قول النجاشي:«نشيط بن صالح بن لفافة»بكون«عبد اللّه» جدّه و«لفافة»جدّته.لكن يأتي أنّ رجال الشيخ عنون«نشيط بن عبد اللّه بن