قلت:بل بالعكس،و مورده:غرر التهذيب [1].

قال:نقل رواية«عمر بن بشير»عنه.

قلت:بل«عمرو بن شمر»و مورده وكالات التهذيب [2].

و يأتي في ابن ابنه موسى بن القاسم خبر في روايته عن صفوان و تحقيق تصحيفه.

معاوية بن معاوية المزني
و يقال:الليثي

توفّي في حياة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.عنونه المصنّف إجمالا،لجهله حالا،مع أنّه مجهول وجودا،فمستنده خبر عامّي ضعيف عندهم أيضا،تضمّن أنّه مات بالمدينة و النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بتبوك،فضرب جبرئيل بجناحه الأرض حتّى صلّى عليه النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مع صفّين من الملائكة،و رواه بعضهم بلفظ«معاوية بن مقرن المازني».و كيف كان:فهو خبر مجعول.

معاوية بن وهب بن جبلة

عنونه الشيخ في الفهرست(إلى أن قال)عن عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك،عنه.

و مرّ تبديل المصنّف لهذا بمعاوية بن جبلة.

ثمّ تفرّد الشيخ في الفهرست به غريب!بل مريب؛و لعلّ الأصل«معاوية بن وهب البجلي»المتقدّم.

معاوية بن وهب بن فضّال

قال المصنّف:هذا كسابقه في عنوان الشيخ في الفهرست له،و رواية كتابه بطريقه.