نقل عنوان النجاشي له،و قال:قال:«كوفي،ثقة،من أصحابنا،جدّه عمر بن يزيد بيّاع السابري و روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهما السلام».
أقول:بل قال النجاشي:«روى الخ»لا«و روى»و كذلك عبّر الخلاصة و ح فيكون قوله:«روى»خبرا لقوله:«جدّه».
و لقد توهّم ابن داود،فقال بعد عنوانه:«ق م جش،ثقة،جدّه عمر بن يزيد بيّاع السابريّ»فانّ النجاشي إنّما قال:«روى جدّه عنهما عليهما السلام» لا هو؛و كيف يروي هذا عنهما-عليهما السلام-و قد روى النجاشي عن محمّد بن أحمد بن يحيى و أحمد بن أبي زاهر عنه!.و في اللهوف«و رويت من كتاب أصل لأحمد بن الحسين الصيقل بالاسناد إلى الصادق-عليه السلام-كلام ابن حنفيّة مع الحسين-عليه السلام-في مكة» [1].
و روى محمّد بن أحمد بن يحيى عنه في ذبائح التهذيب أربع مرّات [2](أحدها قرب آخر)و روى عن جدّه في ضروب النكاح [3]و ورد في الأشنان من الكافي قبل اشربته،بلفظ«أحمد بن الحسين بن عمر» [4]و نقل الجامع وقوعه في الكافي في من حجب أخاه المؤمن [5]و في علاج الحائض في حجّه،لكنّه بلفظ