و أبوه ابن الحنفية»و عنونه ابن حجر،قائلا:«إبراهيم بن محمّد بن عليّ بن أبي طالب الهاشمي أبوه ابن الحنفية،صدوق من الخامسة».

و كيف كان:قال ابن قتيبة في إبراهيم هذا:«إنّه الملقّب بثعرة» [1]و في القاموس:الثعر-و يضمّ و يحرّك-لثى يخرج من اصول السمر سمّ قاتل.

و زاد في التاج:إذا قطر في العين منه شيء مات الإنسان وجعا.

إبراهيم بن محمّد بن عليّ
بن عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب

قال النجاشي في ابنه عبد اللّه:«روى أبوه عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه» و تقدّم في عنوان إبراهيم بن محمّد بن عبد اللّه تقريب اتّحاده مع هذا.

و كيف كان:ففي ميزان الذهبي في الرقم 191 في عنوان إبراهيم بن محمّد:

[ق]عن بعض التابعين-بعد كلام-«فإن كان إبراهيم بن محمّد بن عليّ بن عبد اللّه بن جعفر،فقال فيه ابن أبي حاتم روى عن أبيه و عنه سعد بن زياد،و ابن عيينة،و يعقوب بن عبد الرحمن الخ».

و في تقريب ابن حجر في الرقم 272«إبراهيم بن محمّد بن معاوية بن عبد اللّه بن جعفر،هو إبراهيم بن محمّد بن عليّ بن عبد اللّه بن جعفر،صدوق من السادسة».

قلت:و المفهوم من كلامه أنّ الأصل في اسم معاوية-جدّه-هو عليّ.و كذلك يمكن فهم ذلك من الذهبي بعد«عن بعض التابعين»في كلامه المتقدّم،و هو«معاوية بن عبد اللّه بن جعفر،عن أبيه الخ»و عليه فوجهه أنّ تسمية عبد اللّه بن جعفر لابنه بمعاوية إنّما كان بطلب معاوية منه ذلك،فلا بدّ انه سمّاه عليّا في الباطن.