responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : قاموس الرجال نویسنده : التستري، الشيخ محمد تقي    جلد : 1  صفحه : 219

من دراهمه و إبقائه منها لجهازه و كفنه،و أنّه أحرق مدائحه فيه-عليه السلام- زمن المتوكّل خوفا،و غيّر اسم ابنيه الحسن و الحسين،و شرب.

أقول:ذكر ما قال العيون في باب سبب قبوله-عليه السلام-ولاية العهد [1].

و روى الأغاني أيضا مدح هذا للرضا-عليه السلام-و إهدائه إليه عشرة آلاف من دراهمه و جعل بعضها لمهور نسائه و بعضها لكفنه و جهازه إلى قبره [2].

قال المصنّف:«الصولي»إمّا بالفتح نسبة إلى«صول»قرية بصعيد مصر، و إمّا بالضمّ نسبة إلى رجل من الأتراك أسلم على يد يزيد بن المهلب.

قلت:بل لا إشكال في تعيّن الثاني،قال الحموي:إبراهيم بن العبّاس بن محمّد بن صول،مولى يزيد بن المهلب،كان كاتبا حاذقا بليغا فصيحا منشئا، هو و أخوه عبد اللّه من صنائع ذي الرياستين.

قال المصنّف:توفّي سنة 227.

قلت:قال الحموي:تنقل إبراهيم في الأعمال الجليلة و الدواوين إلى أن مات و هو متولّ ديوان الضياع و النفقات بسرّمن‌رأى،سنة ثلاث و أربعين و مأتين و ذكر تاريخ بغداد أيضا وفاته في 243.فما ذكره و هم.

و روى تاريخ بغداد،عن الصولي،عن الرضا،عن أبيه-عليهما السلام- قال:«سأل رجل أبي:ما بال القرآن لا يزداد على النشر و الدرس إلا غضاضة؟ فقال:لأنّ اللّه لم يجعله لزمان دون زمان،و لا لناس دون ناس،فهو في كلّ زمان جديد و عند كلّ يوم غضّ إلى يوم القيامة» [3].

إبراهيم بن عبد الحميد

و حيث خلط المصنّف فيه،تركنا النقل عنه،فنقول:ذكره الشيخ في


[1] العيون:137/2.

[2] الأغاني:26/9.

[3] تاريخ بغداد:117/6.

نام کتاب : قاموس الرجال نویسنده : التستري، الشيخ محمد تقي    جلد : 1  صفحه : 219
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست