لطوله [١].

عوذة الحمّى

١ ـ تعوذ بهذا التعويذ الذي علمه النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله عليّاً عليه‌السلام للحمّي : اللّهُمَّ ارْحَمْ جِلْدي الرَّقيقَ وَعَظْميَ الدَّقيقَ ، وَأعوذُ بِكَ مِنْ فَوْرَةِ الحَريقَ. يا أمَّ مُلْدَمٍ إنْ كُنْتِ آمَنْتِ بِالله فَلا تأكُلي اللَّحْمَ وَلا تَشْرَبي الدَّمَ وَلا تَفوري مِنَ الَفمِّ ، وَانْتَقِلي إِلى مَنْ يَزْعَمُ أنَّ مَعَ الله إلها آخَرَ فَإنّي أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلاّ الله وَحْدَهُ لا شريكَ لَهُ ، وَأشْهَدُ أنْ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسولُهُ [٢].

٢ ـ وليواظب على قراءة دعاء النور صباحا ومساءا ، وهو دعاء علّمه فاطمة صلوات الله عليها سلمان ، وقد أثبتناه في المفاتيح [٣].

٣ ـ وروي أنّهم عليهم‌السلام كانوا يتداوون من الحمّى بالماء البارد وهو أن يتناوبوا ببلّ الثياب فواحد في الماء وآخر على الجسد فإذا نشف الذي على الجسد لبس الاخر رطباً [٤].

٤ ـ ووجد بخطّ الرضا عليه‌السلام أنه تؤخذ للحمّى ثلاث قطع من الورق يكتب على الأولى : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ لاتَخَفْ إنَّكَ أنْتَ الاعْلى [٥] ، وعلى الثانية : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ لاتَخَفْ نَجَوتَ مِنَ القَوْمِ الظّالِمينَ [٦] ، وعلى الثالثة : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ألا لَهُ الخَلْقُ وَألامْرُ تَبارَكَ الله ربِّ العالَمينَ [٧]. ثم يقرأ على كل قطعة التوحيد ثلاثا ويبلعها المحموم ثلاثة أيام ، كل يوم واحدة منها ، يبرأ إن شاء الله تعالى [٨].

٥ ـ حلّ أزرار قميصك وأدخل رأسك في جيبك وأذّن وأقم ، واقرأ سورة الحمد سبع مرّات تعاف إن شاء اللّه [٩].

٦ ـ وروي عن الأئمة عليهم‌السلام أنّه يكتب في رق ، ويعلق على المحموم : اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ وَقُدْرَتِكَ وَسُلْطانِكَ وَما أحاطَ بِهِ عِلْمُكَ أنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأنْ لاتُسَلِّطَ عَلى فُلانٍ بِنْ فُلانٍ شَيْئاً مِمّا خَلَقْتَ بِسوءٍ ، وَارْحَمْ جِلْدَهُ الرَّقيقَ وَعَظْمَهُ الدَّقيقَ مِنْ فَوْرَةِ الحَريقِ أخْرُجي يا أمَّ مُلْدَمْ يا أكِلَةَ اللَّحْمِ وَشارِبَةَ الدَّمِ حَرِّها وَبَرْدِها مِنْ

[١] طبّ الائمّة ٤٥ ـ ٤٧. وعنه البحار ٩٥ / ١١٣ ـ ١١٥.

[٢] دعائم الاسلام للقاضي النعمان ٢ / ١٤٠ ح ٤٩٠ والبحار ٦٢ / ٢٧٧ عن السرائر لابن ادريس أبواب الاطعمة والاشربة.

[٣] وانظر نهج الدعوات ٦ ـ ٩ وعنه البحار ٩٥ / ٣٧ ـ ٣٨.

[٤] طبّ الائمّة : ٥٠ وعنه البحار ٦٢ / ٩٦.

[٥] طه : ٢٠ / ٦٨.

[٦] القصص : ٢٨ / ٢٥.

[٧] الاعراف : ٧ / ٥٤.

[٨] مصباح الكفعمي : ١٦٢ في آخر الفصل ١٨.

[٩] طبّ الائمّة : ٥٢ وعنه البحار ٩٥ / ٢٢.