فتعقب بما يدعى به في كل صباح ومساء ، ثم تعقب بما يدعى به في كل مساء خاصة. وهي كثيرة ، منها : دعاء لطلب الرزق مذكور في (المفاتيح) ويستحب قراءة سورة القدر ست مرات ثم تقول : اللَّهُمَّ رَبَّ السَّماواتِ السَبْعِ وَما أظَلَّتْ وَرَبَّ الارَضينَ السَبْعِ وَما أقَلَّتْ وَرَبَّ الشَّياطينِ وَما أظَلّتْ وَرَبَّ الرِّياحِ وَما ذَرَّتْ ، اللَّهُمَّ رَبَّ كُلَّ شَيٍ وَإلهَ كُلِّ شَيٍ وَمَليكَ كُلَّ شَيٍ ؛ أنْتَ الله المُقْتَدِرُ عَلى كُلِّ شَيٍ أنْتَ الله الأول فَلا شَيَ قَبْلَكَ وَأنْتَ الاخِرُ فَلا شَيَ بَعْدَكَ وَأنْتَ الظّاهِرُ فَلا شَيَ فَوْقَكَ [١] وَأنْتَ الباطِنُ فَلا شَيَ دونَكَ ، وَرَبَّ جَبْرَئيلَ وَميكائيلَ وَإسرافيلَ وَإلهَ إِبْراهيمَ وَإسْحاقَ وَيَعْقوبَ. أَسْأَلُكَ أنْ تُصَلّي عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأنْ تَتَولاّ ني بِرَحْمَتِكَ وَلاتُسَلِّطَ عَليَّ أحَداً مِنْ خَلْقِك مِمَّنْ لاطاقَةَ لي بِهِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أتَحَبَّبُ إلَيكَ فَحَبّبني وَفي النّاسِ فَعَزِّزْني وَمِنْ شَرِّ شَياطينِ الجِنِّ وَالانْسِ فَسَلِّمْني يا رَبِّ العالمينَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ. ثم تدعو بما تحب [٢] ، ثم تسجد سجدة الشكر ، ثم تصلي الوتيرة ، وهي نافلة تؤتى عن جلوس بعد صلاة العشاء وهي ركعتان ويستحب أن يُتلى فيها مائة آية من القراَّن الكريم ويحسن أن يقرأ بعد الحمد في الركعة الأولى منها سورة الواقعة ، وفي الركعة الثانية سورة التوحيد. وتدعو بعد السلام بما شئت من الدعوات [٣].

وإذا شئت أن ترقد فينبغي لك أن تتأهب لموافاة المنون ، وأن تكون على طهر وأن تتوب من الذنوب ، وتفرغ قلبك من هموم الدنيا ، وتتذكر أجلك واَّونه النوم في اللحد وحدك من دون أنيس يؤانسك ، وأن تضع وصيتك تحت وسادتك ، وأن تعزم على القيام لصلاة الليل فإن فخر المؤمن وزينته في الدنيا والآخرة هي الصلاة في آخر الليل وتقرأ عند النوم سورة : (قل هو الله أحد) ، وسورة (ألهاكم التكاثر) وآية الكرسي. ثم تقول ثلاثا : الحَمْدُ لله الَّذِي عَلا فَقَهَرْ وَالحَمْدُ لله الَّذِي بَطَنَ فَخَبَرَ وَالحَمْدُ لله الَّذِي مَلَكَ فَقَدَرَ وَالحَمْدُ لله الَّذِي يُحْيي المَوتي وَيُميتُ الاحْياءَ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيٍ قَديرٌ [٤]. ثم تسبح تسبيح الزهراء سلام الله عليها ، وتنام على يمينك على هيئة الميت في اللحد ، وأما أن تنام على هيئة المحتضر فقد

[١] من قوله : وأنت الآخر الى هنا : نسخة.

[٢] مصباح المتهجّد : ١١٠ مع زيادة جملات هنا.

[٣] مصباح المتهجّد : ١١٤.

[٤] انظر تهذيب الاحكام ٢ / ١١٦ ح ٤٣٥ و ٤٣٨ ، قرب الاسناد : ٣٥ ، ح ١١٥ ، من لا يحضره الفقيه ١ / ٤٧٠٠ ح ١٣٥٤ ، وثواب الاعمال : ١٢٥.