نام کتاب : شرح ابن طولون على ألفية ابن مالك نویسنده : ابن طولون جلد : 1 صفحه : 493
وشمل قوله : «ما
يتبع» جميع التّوابع [١] ، فتقول : «أعجبني أكل زيد الظّريف» ، ـ بالجرّ ـ حملا
على اللّفظ و «الظّريف» ـ وبالرّفع ـ حملا على الموضع ، وكذلك تقول : «أعجبني أكل
زيد وعمرو ، وعمرو» ، و «أعجبني أكل اللّحم والخبز» بالجرّ ، حملا على اللّفظ ،
وبالنّصب حملا على (الموضع ، على) [٢] تقدير المصدر بـ «أن» وفعل الفاعل ، وبالرّفع أيضا على
الموضع / على تقدير المصدر بـ «أن» وفعل المفعول ، والتّقدير : (أن) [٣] أكل الخبز واللّحم.
وقوله : «المحلّ»
شاملا للأوجه المذكورة كلّها ، والأحسن في ذلك الحمل على اللّفظ ، ولذلك بدأ به.
[١] هذا مذهب الكوفيين
وطائفة من البصريين ، وذهب سيبويه ومن وافقه من أهل البصرة إلى أنه لا يجوز
الإتباع على المحل ، وفصل الجرمي فأجاز في العطف والبدل ، ومنع في التوكيد والنعت.
قال المرادي : والظاهر الجواز لورود السماع ، والتأويل خلاف الظاهر.
انظر شرح المرادي : ٣ / ١٣ ، شرح الأشموني
: ٢ / ٢٩١ ، ارتشاف الضرب : ٣ / ١٧٧ ، التصريح على التوضيح : ٢ / ٦٤ ـ ٦٥.
[٢]ما بين القوسين
ساقط من الأصل. انظر شرح المكودي : ١ / ٢١٠.
[٣]ما بين القوسين
ساقط من الأصل. انظر شرح المكودي : ١ / ٢١١.
نام کتاب : شرح ابن طولون على ألفية ابن مالك نویسنده : ابن طولون جلد : 1 صفحه : 493