باب المعارف (*)

[٢١٢] (عذب بارد) من ب ، وفي بقية النسخ (عذبا باردا) بالنصب بما في ذلك النسخة (أ) ، وهو تحريف لكونهما خبرين للمبتدأ (هذا) إلا إذا كان نصب الاثنين على لغة قبيلة بني سليم الذين يعملون القول اعمال الظن مطلقا ، فتكون هذا مفعولا أول ، وعذبا مفعولا ثانيا ، دون اكتمال شرط إجراء القول مجرى الظن ، وفي ج (يشرب) بدل (تشرب).

[٢١٣] في ه (مضيا) بدل (مضى) وقد أدى هذا التحريف إلى خلل موسيقي بالبيت وفي ز كتب (مضى) في أول الشطر الثاني من البيت فأدى ذلك إلى خلل في الشطرين ، في ز ضبطت (صيد) بالرفع وفي وبالنصب.

وفي ج حرفت (صيد القرهب) إلى (تصيد العرهب) وفي د ح (القهرب)

والقرهب من الثيران المسن الضخم العين ٤ / ١١١.

[٢١٤]في ب ج (هذا) بدل (هذي) ، وفي ز (وأشقب) بدل (وأسقب) وهو تصحيف ، ومحيت كلمة (أسقب) من ج و (الأسقب) ولد الناقة وهو خاص بالذكر ٥ / ٨٤.

(*) سقط هذا العنوان من أب ه ح وكتب تكملة من بقية النسخ.

[٢١٥] في ب (الورا) كتبت بالألف. و (مهلّب) علم على شخص.

[٢١٦] (بدؤه) حرّفت في ب إلى (يدره) وفي ه إلى (بدأه) وفي د إلى (بعدأه)

[٢١٧] في ب بياض مكان كلمة (وتقول) ، وصحفت (شرّب) في ه إلى (سزّب) وفي ط (شزّب).

[٢١٨] ضبطت (حمار) بالنصب في ه وهو تحريف ، وفي ط (حسن) بدل (وحش) ، وفي ج (أفهب) بدل (أقهب).

والأقهب هو الأبيض أو المسن ، وقد ورد المعنيان في العين ٣ / ٣٧١ ، وربما الأقرب إلى معنى البيت؟ حمار وحش مسنّ.