[٣٩]في ب (لسالم)
بدلا من (كسالم) ، وورد : (قل لعامر وبحاله) بدلا من : (قلت لعامر وبخالد) وهو
تحريف ، وفي د (وجعا بالنصب وهو تحريف ، والأهيب ؛ أي أكثر هيبة ، وهي الإجلال
والمهابة. العين ٤ / ٩٨.
[٤٠] في ب (أو) بدلا
من (أم) ، وفي د ط (تطلب) بدلا من (يطلب).
[٤١] في ز (أسد) بفتح
الهمزة والسين ، (وتزار) بضم التاء وهو تحريف وفي ج (وتهيب) بدلا من (وأذوب) (بتسهيل
همزة أذؤب) حيث جاءت كذلك (أذوب) جمع ذئب لتتساوق وتتوازى مع تزار أي تزأر حيث
سهلت الهمزة في كل منهما.
[٤٢] في بقية النسخ (قطعت)
بدلا من (نصبت) ، والقطع إلى النصب معروف وهو المقصود ، وفي و (يصّوّب) بدلا من
تصوّب).
[٤٣] في د (فاعلم أنه)
، وفي ز (عند الله) بدلا من عبد الله.
[٤٤] في د (الرفع)
بدلا من (النصب) ، وفي د ، ه (ينقض) بدلا من (ينقض) وفي ه (ماء) بدلا من (ما إن) ،
وفي ز (ثم) بدلا من (تم) ، ووردت (حين) بفتح الحاء ضبطا ، وكتبت كلمة (يرأب) خطأ
وكله تحريف.
ورأبه أي (أصلحه وشعبه وأوصله) ، رأب
الشعاب الصدع يرأبه إذا شعبه ، والرؤبة الخشبة أو الشيء يوصل به الشيء المكسور
فيرأب به. العين ٨ / ٢٨٨ ، وفي القاموس المحيط رأب الصدع كمنع ؛ أصلحه وشعبه ١ /
٧٢.
(*) حذفت (به) من عنوان النسخة ح.
[٤٥] في بقية النسخ (الفاعلون)
، وفي ح ضبطت كلمة (كلهم) بفتح اللام وتشديدها ، والصحيح الرفع تأكيدا ل : (الفاعلون)
، كما ورد في النسخة ز ، أ، و، الجر تأكيدا (للخلائق) ، وف ج ورد الشطر الثاني : [أسماؤهم
(أفعالهم) معروفة لا تنصب ، وفي ز كذلك وردت (أفعالهم) بدل (أسماؤهم).
[٤٦] في ب ، ج (وكناؤهم
وحلاؤهم) بدلا من (وكناهم وحلاهم) ، وفي ح (وكناوهم وحلاوهم) ، وفي ز ضبطت وكناهم
بفتح الكاف وفي د (وجلاهم) بالجيم المفتوحة. وكل ذلك تحريف.