نام کتاب : الحديث النبوي في النحو العربي نویسنده : محمود فجال جلد : 1 صفحه : 87
المسألة الخامسة
اللحن والتصحيف والتحريف
معنى اللحن :
قال «أبو
الحسين» أحمد بن فارس بن زكريا» ـ ٣٩٥ ه في «معجم مقاييس اللغة» ٥ : ٢٣٩ ـ ٢٤٠ :
اللّحن : بسكون
الحاء ، إمالة الكلام عن جهته الصحيحة في العربية ، يقال : لحن لحنا ، وهو عندنا
من الكلام المولّد ، لأن اللّحن محدث لم يكن في العرب العاربة ، الذين تكلموا بطباعهم
السّليمة.
واللّحن :
بالتحريك ، الفطنة ، يقال : لحن ، يلحن ، لحنا ، فهو لحن ، ولاحن. وفي الحديث : «لعلّ
بعضكم أن يكون ألحن بحجّته من بعض» [١].
معنى التصحيف :
هو تغيير في
نقط الحروف أو حركاتها ، مع بقاء صورة الخط [٢] ، مثلا كلمة «فحمة» إذا لم تنقط يمكن أن تقرأ «قحمة» و
«فحمة» وقد قال «الزمخشري» في «ربيع الأبرار» ١ : ٦٣٤ : «التصحيف : قفل ضلّ مفتاحه».
معنى التحريف :
هو العدول
بالشيء عن جهته ، وحرّف الكلام تحريفا ، عدل به عن جهته ،
[١] هذا النص نقله «السخاويّ»
في «فتح المغيث» ٢ : ٢٣٢. والحديث أخرجه «البخاريّ» في «صحيحه» في (كتاب الحيل ـ باب
حدثنا محمد بن كثير) ٨ : ٦٢ ، و «مسلم» في «صحيحه» في (كتاب الأقضية ـ باب الحكم
بالظاهر ، واللحن بالحجة) ٥ : ١٢٩ ، و «ابن ماجه» في «سننه» في (كتاب الأحكام ـ باب
قضية الحاكم لا تحل حراما ، ولا تحرم حلالا) ٢ : ٧٧٧ ، عن «أمّ سلمة» ـ رضياللهعنها
ـ ، ورواه آخرون كـ «الترمذيّ» ، و «النسائيّ» و «مالك» ، و «أحمد».