نام کتاب : الحديث النبوي في النحو العربي نویسنده : محمود فجال جلد : 1 صفحه : 248
التعجب ليس إلا
للسواد ، وتعليلك إنما كان من جهة المعنى ، لا من جهة اللفظ.
قال «الشاطبي»
: وباب أفعل التفضيل والتعجب من نوع واحد ، وقد استعمل في السواد ذلك أيضا ، ففي
الحديث عن النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «هي أسود من القار» [١].
والاستعمال
فيهما كثير فلا بد من القول بالجواز.
مسألة (٧١)
في دخول «ما» على الفعل المنفي
قال «الشاطبي»
:
لا بعد في
القياس أن تدخل «ما» على الفعل المنفي ، كما تدخل المصدرية الظرفية عليه.
نحو ما جاء في
الحديث : «لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما لم يسفك دما حراما» [٢].
[١] أخرجه «مالك» في «الموطأ»
في (كتاب جهنم ـ باب ما جاء في صفة جهنم) ٢ : ٩٩٤.
موقوفا على أبي هريرة.
قال «الباجي» : مثل هذا لا يعلمه أبو
هريرة إلا بتوقيف. يعني لأنه إخبار عن مغيّب فحكمه الرفع.
ا ه زرقاني. القار : الزفت.
وأعاد «الشاطبي» الاستشهاد بالحديث في (باب
أفعل التفضيل) أيضا.
[٢] أخرجه «البخاري»
في «صحيحه» في أول (كتاب الديات) عن «ابن عمر» بلفظ : «لن يزال المؤمن في فسحة من
دينه ما لم يصب دما حراما» ٨ : ٣٥ ،
و «أبو داود» في «سننه» في (كتاب الفتن
ـ باب في تعظيم قتل المؤمن) عن «أبي الدرداء» نحوه ٤ : ١٠٤ ، و «أحمد» في «مسنده»
عن «ابن عمر» نحوه ٢ : ٩٤.
نام کتاب : الحديث النبوي في النحو العربي نویسنده : محمود فجال جلد : 1 صفحه : 248