نام کتاب : الحديث النبوي في النحو العربي نویسنده : محمود فجال جلد : 1 صفحه : 160
مسألة (١١)
في إضافة «قط» لياء المتكلم
إن كانت «ياء
المتكلم» مجرورة بالإضافة ، والمضاف اسم ساكن الآخر ، كأحد الكلمات الثلاث : (لدن
ـ قط ـ قد) جاز إثبات نون الوقاية ، وهو الأفصح ، وجاز حذفها. مثال حذفها الحديث
الشريف [١] : قط قط بعزتك وكرمك [٢] يروى بسكون الطاء ، وبكسرها مع ياء ودونها ، ويروى «قطني».
وفي «فتح
الباري» ٨ : ٥٩٥ :
وفي رواية : «فتقول
: قد قد» بالدال بدل الطاء ، وهي لغة ، وكلها بمعنى : (يكفى).
وفي رواية
لأحمد : «فتقول : قدني قدني» وقوله : «قط قط» أي :حسبي حسبي.
«قط» بالتخفيف
ساكنا ، ويجوز الكسر بغير إشباع. ووقع في بعض النسخ عن «أبي ذر» : «قطي قطي»
بالإشباع. و «قطني» بزيادة نون مشبعة.
[١] موارد المسألة «شرح
ابن الناظم» ٢٧ ، و «شرح الشاطبي» ، و «شرح المرادي» ١ : ١٦٢.
و «أوضح المسالك» ١ : ١٢٠.
[٢] أخرجه «البخاري»
في «صحيحه» في (كتاب تفسير القرآن ـ سورة «ق») ٦ : ٤٨ ، و «مسلم» في «صحيحه» في (كتاب
الجنة وصفة نعيمها وأهلها ـ باب النار يدخلها الجبارون ، والجنة يدخلها الضعفاء) ٨
: ١٥٢ ، عن أنس ـ رضياللهعنه
ـ.
نام کتاب : الحديث النبوي في النحو العربي نویسنده : محمود فجال جلد : 1 صفحه : 160