وجوهره أيضا جوهر ، إذا حصلت الموجودات مرتبة في مراتبها أن يأتلف ويرتبط وينتظم بعضها مع بعض ، ائتلافا وارتباطا وانتظاما تصير بها الأشياء الكثيرة جملة واحدة ، وتحصل كشيء واحد. والتي بها ترتبط هذه وتأتلف هي لبعض الأشياء في جواهرها حتى ان جواهرها التي بها وجودها هي التي بها تأتلف وترتبط. ولبعض الأشياء تكون أحوال فيها تابعة لجوهرها ، مثل المحبة التي بها يرتبط الناس ، فانها حال فيهم ، وليست هي جواهرهم التي بها وجودهم. وهذه أيضا فيها مستفادة عن الأول ، لأن في جوهر الأول أن يحصل عنه بكثير من الموجودات مع جواهرها الأحوال التي بها يرتبط بعضها مع بعض ، ويأتلف وينتظم [١].

[١] تبدأ بالأكمل ١ ـ أو العقل الأول ٢ ـ ثم تأتي الثواني ٣ ـ ثم العقل الفعال ٤ ـ ثم النفس ٥ ـ ثم الصورة ٦ ـ ثم المادة.

والأجسام في العالم ستة هي الجسم السماوي والانسان والحيوان والنبات والمعادن والاسطقسات. وقد فصل ذلك بصورة أوضح في كتاب «السياسة المدنية».

[١] الموجودات مرتبة ومنتظمة ومرتبطة.