نام کتاب : الشجرة المباركة في أنساب الطالبيّة نویسنده : الرازي، فخر الدين جلد : 1 صفحه : 34
أبو عبد الله
البربري ، له عقب كثير يعرفون بـ «البربريّين» وأحمد الجلد أبو الغارات ، والقاسم
أبو الغارات له عقب يقال لهم : بنو الاربة ، وهم بمصر ونواحيها ، وقيل : القاسم
أبو الغارات هو ابن أحمد الجلد لا أخوه. والأوّل أصحّ [١].
أمّا علي بن الحسن
بن الحسن التجّ ، فله من الأبناء المعقّبين ثلاثة :
الحسين الأمير
بالكوفة ، والحسن أبو طاهر ، وأحمد أبو العبّاس الأحول ، وفي عقبه خلاف ، وأمّهم
جميعا معيّة الكوفيّة المذكورة ، والحسين أكثرهم عقبا.
فقد فرغنا من
أولاد إسماعيل الديباج بن إبراهيم الغمر.
(أعقاب داود بن الحسن المثنّى)
أمّا داود [٢] بن الحسن المثنّى ، فله من الأبناء المعقّبين اثنان : سليمان ، وعبد الله
أمّهما أمّ كلثوم بنت زين العابدين عليهالسلام.
أمّا سليمان بن
داود ، فله ابن واحد معقّب اسمه محمّد ، غلب على المدينة أيّام أبي السرايا.
ولمحمّد هذا من
الأبناء المعقّبين أربعة : الحسن عجير [٣] ، وإسحاق ، وموسى
[١] قال في الفخري ص
١١٤ : والقاسم أبو الغارات على قول الفامي وأبي القاسم التميمي ، وقال زكريّا
النسّابة : أبو الغارات هو القاسم بن محمّد بن الحسن التج لا القاسم بن أحمد بن
محمّد.
[٢] يكنّى أبا
سليمان ، وكان يلي صدقات أمير المؤمنين عليهالسلام
نيابة عن أخيه عبد الله المحض ، وكان رضيع جعفر الصادق عليهالسلام ، وحبسه المنصور ،
فأفلت منه بالدعاء الذي علّمه الصادق عليهالسلام
لأمّه أمّ داود ويعرف بدعاء أمّ داود ، وتوفّي داود بالمدينة وهو ابن ستيّن سنة.
[٣] بضمّ العين وفتح
الجيم وسكون الياء كذا مضبوطا في الأصل. والعجر بالتحريك الحجم والنتوء ، يقال :
رجل أعجر بين العجر ، أي عظيم البطن ، وهميان أعجر أي ممتلئ ، والفحل الأعجر الضخم
، ووظيف عجر وعجر بكسر الجيم وضمّها أي غليظ ، وعجر الرجل بالكسر يعجر عجرا أي غلظ
وسمن ـ الصحاح.
نام کتاب : الشجرة المباركة في أنساب الطالبيّة نویسنده : الرازي، فخر الدين جلد : 1 صفحه : 34