الهجرى:

نسبة الى هجر،نقل الياقوت عن ابن الحايك أنّه بلغة جمير بمعنى القرية و قيل ناحية البحرين كلها هجر و هو الصواب.و هى قاعدة البحرين.و قيل هجر بلاد قصبتها الصفا بينهما و بين يمامه عشرة ايام و بينها و البصرة خمسة عشر يوما على الابل.فتحت ايام النبى(ص)سنة ثمانية.(معجم البلدان و رياض العلماء 3:270):عبد النبى الهجرى.

هداية اللّه:

(الميرزا...)جدّ المحقّق القمى(1151-1231)المذكور فى(القرن 13 ص 52-54)لأمه و اخو الميرزا حبيب اللّه السابق ذكره(-ص 156)قال فى«الروضة البهية»(ذ 11 رقم 1758):كانا اخوان كريمان عالمان عاملان كملا العلوم باصفهان،ثم رحلا إلى جاپلاق طلبا من اهليها مقيما للقضاء و شيخوخة الاسلام بأحسن قيام و كان معهما تلميذهما آخوند المولى حسن الشفتى والد المحقق القمى فتزوج هناك بابنة الميرزا هداية اللّه و رزق منها المحقق القمى أبو القاسم.

هداية اللّه القاضى الجاپلاقى:

(كتب 1116)ابن اسماعيل الاصفهانى.كتب بخطه الجّيد«الاستبصار»إلى ثلثيه و فرغ منه يوم الخميس سادس شعبان سنة 1116 و النسخة فى مكتبة شيخ الاسلام الزنجانى.

الهراتى،الهروى:

حسن(محمد-)رحيم(محمد-)-صالح الهروى- مهدى(محمد-)-هاشم(مكرر)-

الهرندى:

نسبة الى«هرند»من اعمال اصفهان كما فى«فرهنگ جغرافيائى ايران»:

باقر الهرندى(محمد...)-مهدى الهرندى.

الهزارجريبي:

نسبة الى هزارجريب اسم لعدة قرى فى لرستان ببروجرد و ملاير و اصفهان،و بلدة فى مازندران بين شاه كوه من الشرق و سارى من الغرب كما في«فرهنگ جغرافيائى ايران»كانت من مراكز الاسماعيلية:امين الهزارجريبى-باقر(محمد-) درويش محمد-زكى(محمد-)-طوفان-عبد اللّه-غياث الدين الاسترابادى-قاسم (محمد-)-محسن المدرس(محمد-).

الهمدانى:

باقر(محمد)-تقى(محمد-)دامى الهمدانى-زكى الكرمانشاهي-