ص 44»و وصفه بالعالم النحرير و قال إنّه اشتغل على علماء اصفهان ثم صار قاضى خرم‌آباد من قبل واليها،و قال إنّه حضر عندى أوان توقفى بخرم‌آباد و قرأ علىّ الاصول من«الكافى»و الحاشية القديمة،أقول:اوان توقفه بخرم‌آباد تصادف سنة 1144 ايام تسلط نادر شاه على الشاه طهماسب بن الشاه حسين،و كان قد فرّ على الحزين فى تلك القضية من اصفهان إلى خرم‌آباد،ثم قال:و الى الان لا ادرى حياته و موته.

أقول:مراده من الآن سنة تاليف التذكرة و هى سنة 1165.

نظام الدين على الانصارى:

كتب بخطّه جملة من رسائل البهائى تاريخ بعضها ع 2-1120 و رأيت بخطّ نظام الدين على نسخة من«مناقب مرتضوى»فرغ منه سنة 1133(ذ 22 رقم 7328).

نظر على الزجاج الشوشترى:

(م 1146)هو ابن محمد امين.قال عبد اللّه(الجزايرى (1104-1173)فى اجازته(ط.السمامى.ص 191)[كان عالما فاضلا ذكيا اديبا مهذبا ورعا متعففا قرأ على جدّى و على فخر الدين بن عبد بشران الشوشترى من تلامذة المولى محسن الكاشانى،قرأت عليه«المفاتيح»توفى عشر الخمسين رحمة اللّه عليه]و قال أيضا فى تذكرته(ط.كلكته ص 128)عند ذكره لتلاميذ جدّه نعمة اللّه مولانا نظر على بن الخواجه محمد الزجاجى حاوى صنوف الكمالات مستجمع صفاء الباطن و الظاهر مع طبع لطيف،و نفس عفيف قرأت عليه«المفاتيح»للفيض و توفى سنة 1146 و ابنه عبد الكريم ساكن نهاوند اليوم،يعنى وقت تأليف التذكرة و هو سنة 1164 أقول:

و مر ابنه الآخر عبد الرشيد شوشترى(ص 431).

نظر علي زنگنه:

رأيت بخطّه رسالة فى«اثبات المعاد الجسمانى بالبرهان العقلي و لعلّه مؤلّفه و النسخة من وقف الحاج عماد للخزانة الرضوية.و مرّ نجفقلى زنگنه.(ص 773)

نظير الدين الهمدانى:

(كتب 1089)و قد ذكرته فى(القرن 11 ص 619)و هو والد محمد الهمدانى المذكور(ص 711).

نعمت خان عالى الشيرازى:

(م 1120)اسمه ميرزا محمد الفاضل الاديب