الفاضل؟تفرد بعلم البديع و المعانى،ففاق البديع الهمدانى-إلى قوله-كان بمكة المشرفة كالحجر الاسود يسأله تيمنا و تبركا به الابيض و لاسود و ما برح مشهورا بكل فضل لدى البادى و الحاضر،و موقرا مكرما عند السادة آل الحسن و جميع الرؤساء و الوزراء و الاكابر-إلى قوله-ولد(ره)فى مكة سنة 1061 و مات ابوه و له سبع سنين فكفله اخوه زين العابدين الى ان توفى سنة 1073 فاخذ عن العلماء حتى بلغ الغاية و هو من المكرمين إلى ان توفى صبيحة يوم الغدير سنة 1119 و اما ابنه مصطفى الآتى فى محله فقد أرّخه ب‌[دخل الجنات-1119]و له ولد آخر اسمه سليمان،لعل نسله بقوا فى الحجاز.انتهى كلام ابنه عباس ملخّصا و قد مرّ ترجمته.

على العفريت:

ابن عبد اللّه بن عمران الخطى البحرينى المعاصر لجلال الدين ابى المعالى عبد الرؤف بن الحسين بن احمد بن عبد الرؤف الجد حفصى المتوفى فى سنة 1113 عن سبع و اربعين سنة كان بينهما مراسلات شعرية مذكورة فى ديوان السيد عبد الرؤف المذكور فى(ذ 9:685).

على العمرى السكيكى:

(ح 1115)هو ابن على بن احمد بن جعفر الميسى العاملى من علماء عصره.ملك فى اصفهان فى سنة 1115 مجلدى تفسير«مجمع البيان»الذى كتبه على بن منصور بن الحسين المزيدى سنة 872 و كان ممزوقة الأوراق ناقصة منها قريبا من نصف الكتاب فتمم نقايصها و فرغ منه غرة الصيام 1117.

محمد على الفراهانى بن ملا حسن:

له«شرح حجاب الصادق(ع)»(ذ 13 رقم 640)ذكر فيه أنّه يروى عن صفى الدين بن فخر الدين بن الطريحى.و النسخة عند الحسين بن على البحرينى المعاصر ابن صاحب«أنوار البدرين»(ذ 2 رقم 1659).

على الفرذلى:

(كتب 1126)كتب بخطّه المجلّد الأوّل من«هداية الامة»(ذ 25:

171)للحر و فرغ منه فى اول ج 1-1126 و النسخة عند الشيخ على القمى فى النجف.

على الفريدنى:

(ح 1153)و هو ابن عبد العالى العالم الفاضل،صحّح نسخة من «عيون اخبار الرضا»فى ع 2 سنة 1153 و كتب البلاغ مفصلا على موضعين منه.و كتب