ع

عابد الأردبيلى:

(ح 1100)و اسمه محمد بن احمد.قال فى الرياض [1]فاضل عابد كاسمه و توفّى فى عصرنا.له ترجمة«تشريح الأفلاك»و له ولد اسمه صدر الدين مدرّس بأردبيل.و لعلّه هو شارح المثنوى سنة 1100 بعنوان«المغنى»(ذ 21 رقم 5140).

عابد الكشميرى:

(ح 1137)ابن داود العالم الفاضل.رأيت له مقالة فى الامامة (ذ 21 رقم 5651)تناهز سبعماءة بيت كتابة فى ضمن مجموعة فى كتب محمد الخامنه‌اى التبريزى فرغ من تأليفه أواخر ذى القعدة.و النسخة بخطّ عبد الحسين بن عبد الرحمان البغدادى فى صفر سنة 1137.

عابد بن نجم:

(ح 1089-1097)رأيت بخطّه من لا يحضره الفقيه فرغ من جزئه الثانى سنة 1089 و من جزئه الرابع سنة 1097 و فى آخر الجزء الثانى ما لفظه[على يد أفقر العباد الحامد و أحوجهم الى رحمة ربّه الواحد بن نجم عابد عفى اللّه عنهما بالنبى الراكع الساجد ثم بآله الأماجد]و على النسخة بلاغات و إنّها آت بخطّه و الجزء الثالث منه كان ناقصا و تمّمه تلميذ عابد و هو حسين بن ناصر فى كربلا فى سنة 1095 مصرّحا فى آخره أنّه تلميذ الشيخ عابد.و الظاهر أنّ عابد هذا متأخّر عن والد الشيخ محمد بن عابد الجزائرى المعاصر للحر و ذكرته فى(القرن 11 ص 506).

العادل:

كاظم العادل-

محمد عادل القمى:

(ح 1158)ابن العلاّمى القمى.كتب رسالة فى «مكان المصلّى»ردّا على معاصره ميرزا ابراهيم الهمدانى فى بلدة ساوة سنة 1158(ذ 22 رقم 6479)يظهر منها تبحره فى الفقه.و النسخة عند(السيد شهاب الدين).

العادلى:

على العادلى العاملى-

[1] -و لا يوجد هذا فى الرياض المطبوع لانّه خال من حرف الميم