تذكرته ص 30 و ذكر أنّه من خواص تلاميذ المّلا مسيح الدين الفسوى،تلمّذ عليه من بداية امره إلى أن بلغ أعلى رتبة الكمال فهو متأخر عن ميرزا كمالا محمد الفسوى صهر المجلسى.له«شواهد المطوّل»(ذ 13:341 رقم 1266)و«حاشية المعالم»(ذ 6:206:

1146)و حلّ شبهات الكاتبى القزوينى(ذ 7:69 رقم 365)و توفّى سنة 1134 باصفهان حين محاصرة الافغان.

محمد حسين قارياغدى:

(الف 1098)شارح الروضة من«الكافى»فرغ منه (1098)قال فى اوّل الشرح هذه«بضاعة مزجاة».و لذا ذكرته بهذا العنوان فى(ذ ج 3:

ص 127 رقم 425،ذ 10:113 ذ 13:296).

محمد حسين القاينى:

(كتب 1110)و هو ابن درويش البيرجندى كتب بخطّه فروع الكافى من اوّله الى آخر كتاب المعيشة و فرغ منه فى ثامن صفر 1110 و انتقل] بعده الى على بن الحسين البيرجندى و لعلّه ابن الكاتب الّذى هو من الفضلاء كما يرى من آثاره.و النسخة عند محمد حسين الجندقى.

محمد حسين القزوينى:

(م قبل 1191)المشهور بالرئيس.كذا ترجمه عبد النبى القزوينى فى«تتميم أمل الآمل ص 1135»و قال إنّه كان عالما ذا فضيلة و يظهر منه وفاته قبل التأليف سنة 1191.

محمد حسين القزوينى:

نسيب المولى خليل القزوينى عبّر عنه عبد النبى القزوينى فى«تتميم الأمل ص 124»بمولانا محمد حسين.قال كان عالما فاضلا و طريقته طريقة نسيبه فى حاشية العدّة(ذ 6:148 رقم 807)و الاشتغال بها.أقول يظهر منه أنّه ادركه.

محمد حسين القزوينى:

ابن محمد طاهر الشريف الوحيد-ذكر والده الوزير فى الطاء،و للمترجم له شرح شواهد مجمع البيان لعلوم القرآن(ذ 13:341 رقم 1264) تأليف الطبرسى(ذ 20:24 رقم 1773)توجد نسخة منه فى مكتبة ميرزا باقر الطباطبائى القاضى التبريزى و هى بخطّ زين العابدين بن رجبعلى فرغ من الكتابة يوم الأحد من شهر ذى الحجّة(1107)و تملّكها محمد مهدى الحسنى الحسينى سنة 1215 و على ظهرها