الكتب العلميّة مثل«القواعد»للحلّى بعد وفات أبيه كما پأتى فى ترجمة أبيه محسن الآتى.

حسن التيمجانى:

(1038-بعد 1106)هو ابن سلام بن الحسن الگيلانى.قال الافندى:فاضل عالم فقيه متكلّم ماهر دقيق الفطنة حاضر الجواب،من أفاضل معاصرينا.

قرأ النقليّات على المولى محمد تقى المجلسى(1003-1070)و المولى محمد على الأسترابادى و العقليّات و غيرها على الأستاد المحقّق [1]الخوانسارى شارح الدروس(1016-1098) و الأستاد العّلامة(الشيروانى م 1098)و الأستاد الفاضل(السبزوارى 1017-1090) و هو الآن شيخ الاسلام بيلاده گيلان قد طلبه شاه سليمان من جيلان الى قزوين حين كان السلطان بها و كلّفه بذلك المنصب الجليل طوعأ او كرها.و الآن و هو سنة 1106 قرب عشرين سنة و هو متقلد هذا المنصب.و له على اكثر الكتب فى كثير من الفنون تحقيقات و تعليقات على هو امشها و له نحو سبع و ستّين سنة و قد قرأ عليه الأخ الفاضل الميرزا محمد جعفر و غيره من الفضلاء انتهى ملخّصا من الرياض(ج 1 ص 192-193)و اثنى عليه كثيرا فى«تنميم الأمل»بالثناء البليغ منها قوله بعد ترجمته بما مرّ[ينبوع الدقايق و معدن الحقايق ماراى الدهر مثاله و كان أستاده الآقا حسين الخوانسارى(1016-1098)يفضّله على المولى الميرزا الشيروانى(م 1098)و حكى شدّنه فى حكومته و ذكر بعض أحكامه و قضاياه مفصلا،ثم قال:و له حواشى ضئيلة على شرح اللمعة رأيتها فى أوراق قليلة (ذ 6:93 رقم 488).

الحسن الجامعى:

(م 1130)هو ابن الحسين بن محيى الدين ابن عبد اللطيف آل أبى جامع العاملى أخو على و محيى الدين الآتى ترجمتهما.قال عبد اللّه فى سنة 1168 فى إجازة (ذ 1:206 رقم 1077 ط.السمامى ص 131)انّه كان عالما فاضلا أديبا جامعا للفنون مهذّبا و قورا كثير الصّمت لينا هينا يروى عن أبيه و اخيه الشيخ على الساكن ببلدة خلف‌آباد و قدم علينا من الحويزة مرارا و كنت ألازمه ليلا و نهارا فكان يفاوضنى فى

[1] -لتفسير العناوين:الاستاذ المحقق و الأستاذ العلامة و الأستاذ الفاضل عند صاحب الرياض راجع(ذ 11:331)