(ذ 3 رقم 1423)كما فى«التتميم ص 54».و نقش خاتمه[يا من له العز و الجمال](ذ 14:

228).كان«خيال»حفيد المير الداماد(ذ 9:308)صهر المترجم له على بنته و توفى فى فتنة الافغان.و صهره الآخر على اخته القاضى محمد جعفر الكمره‌اى شيخ الاسلام باصفهان (-ص 139)و يروى عن المترجم له جماعة منهم محمد أكمل البهبهانى و محمد رفيع الجيلانى و فى مكتبة(الصدر)مجموعة فيها جملة من رسائله و منها رسالة«الأختيارات»و«الطينة» و«الجبر و الأختيار»و«الخمس»و يأتى ولداه الآقا محمد رفيع و الآقا حسنعلى.

جمال الدين الخوانسارى الثالث:

محمد بن الحسين بن جمال الدين الخوانسارى الثانى الكبير المذكور فوقا الذى توفّى سنة 1121 و هذا الثالث هو مؤلّف«موائد الرحمان فى ترجمة القرآن»الّفه بأمر نادر شاد المقتول [1]سنة 1160 و طبع أوّلا بالهند (-ذ 23:213).

جمال الدين العاملى:

(ح 1113)ابن محمد قاسم المعاصر لمحمد باقر بن محمد حسين النيشابورى المكّى الذى مرّ فى(ص 96)أنّه توفّى حدود 1133 كتب بخطّه فى مجموعة مملوكة لمحمد باقر المذكور«أرجوزة الميراث»(ذ 1:466 رقم 2325؛ذ 7 رقم 1028، ذ 23:99)للحرّ العاملى،فى مشهد خراسان سنة 1113 قال فى آخر خطّه[كتبته تذكارا للأخ الأعزّ الأجل ذى العلوم الباقريّة و الأيادى الحاتميّة و الأخلاق المرضية المسمّى باسم خاتم النبيين و الملقّب بلقب سادس الأئمّة المعصومين...و كتب أيضا أخو صاحب الترجمة و هو بهاء الدين حسين بن محمد قاسم العاملى أرجوزة الزكاة فى تلك المجموعة أيضا تذكرة لمحمد باقر كما ياتى فى ترجمته فى الحاء و في المجموعة أيضا خطوط جمع من العلماء فى المشهد فى التاريخ و اعتذر بعضهم عن قلّة ما كتبه بكون محمد باقر فى جناح الحركة و الرجوع من المشهد المقدّس الى أهله بمكّة المعظّمة و المجموعة موجردة فى مكتبة (الخوانسارى)و يحتمل من العبارة أنّ الكاتب فى جناح الحركة كما يحتمل إتّحاد هذا مع

[1] -و قد سقط فى طبع الذريعة ج 23 ص 213 س 22 جملة[ألّفه بامر نادر شاه المقتول 1160]