العشرة الثانية من المئة بعد الألف و روايته عنه بالاخبار عنه لا بمجرّد الإجازة الممكن فى حق الصبى فمراده بالصغر ليس حدّ الصبابل الحدّ الذى يصدق معه أنّه أدركه كما هو صريح لفظه[أدركته و...و أخبرنا]و قد حكى المجلسى فى أحوال أستاذه عز الدين عبد اللّه بن الحسين التسترى م 1021 و قال[خرجنا يوما فى خدمة المولى عبد اللّه الى زيارة الشيخ أبى البركات الواعظ فى الجامع العتيق باصفهان و كان معمرا فى حدود المئة فلمّا ورد جناب المولى مجلسه و تكلم معه فى أشياء،قال له أنا أروى عن الشيخ على المحقق من غير واسطة و أجزت لك روايتى عنه ثم أمر الشيخ بأن يوضع عنده قصعة من ماء القند فلما رآها المولى قال لا يشرب هذا الشربة الا مريض فقرأ الشيخ:[قل من حرم زينة اللّه«الآية»ثم قال و أنت رئيس المؤمنين و إنّما خلق أمثال ذلك لاجل أمثالك]إلى آخر القضية التى يظهر من مجموعها أنّها وقعت فى أوان تلمّذ الملاّ محمد تقى عند أستاذه الملاّ عبد اللّه.و يظهر جلالة الشيخ و أنّه كان ممن يزوره مثل الملاّ عبد اللّه التسترى الذى هو شيخ الطائفة الامامية فى عصره.و قال السيد حسين بن حيدر بن قمر الكركى أستاذ محمد تقى المجلسى فى مشيخته المذكورة فى آخر «البحار»(ج 106 ص 161-176)»(ذ 1 قم 600)[أنّى قرئت«الجعفريّة»للمحقق الكركى على الشيخ أبى البركات الواعظ الاصفهانى و أرويها عنه عن مصنّفها...] و مرّ أبو البركات الاسترابادى فى العاشرة ص 28.

ابو البركات بن الشيخ مبارك:

ترجمه أخوه الشيخ ابو الفضل فى«آئين اكبرى» و ذكر أنّه ولد سنة 960.

البرمكى:

بهاء الدين-.

البروجردى:

حسن-حسين-كتاب اللّه-كلب على-ولى(محمد...)-