كافى القائنى:

ابو جعفر بن محتشم بن عميد بن محمد بن شاهنشاه صاحب الموسوعة الفلسفيّة المؤلّفة 1029 الموجودة بجامعة طهران كما فى فهرسها 8:325-334 و (ذ 9:903 و 971)كان تلميذ ابو القاسم الفندرسكى(970-1050)و معز الدين محمد الاصفهانى الآتى.ترجمه النصر آبادى(1112-1083)فى تذكرته ص 191 و 526 ضمن ترجمة ابن أخيه محتشم بن هادى بن محتشم و يظهر من دعائه وفاته قبل ذلك و قال أنّه كان فى عصره نظير البهائى فى اشتهاره بالفضائل قال:و رأيت بخطّه مجموعة من أشعار القدماء المعاصرين لسعدى الشيرازى و فى حواشى المجموعة تحقيقات فى حلّ مشكلات بعض الأشعار لا يحوم حولها الأفكار.

الكانوى:

ابو المعالى-

الكبيرى:

قطب الدين-

الكتابدار:

الحسين-مقيم(محمد...)-

كتاب اللّه البروجردى:

ابن المغفور حبيب اللّه،عبّر عن نفسه كذلك فيما كتبه من تملّكه لقطعة من«جامع المقاصد»تأليف المحقق الكركى بما لفظه[من مملّكاتى و من عوارى الدهر عندى تملّكتها بالابتياع المعتبر الشرعى بتاريخ سنة ألف و ثلاث و عشرين هجرية مسفرة ملك العاصى كتاب اللّه بن المغفور حبيب اللّه البروجردى عفى اللّه عنهما بالنّبى و الوصىّ و آلهما المعصومين]و ختم عليه بخاتمه الكبير المدور و صكّ الخاتم كذا[إنّى تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه و عترتى]و خطّه فى غاية الاستحكام.و الجودة بالنسخ تعليق المكسر و تلك القطعة من اول كتاب المتاجر الى قليل من كتاب الامانات و قد جلبها الحاج آقا ميرزا جمّاع الكتب من اصفهان الى النجف و بعد موته انتقلت بالشراء الى مكتبة الشيخ فضل اللّه النورى فى طهران،ثم ردّت الى النجف و محلّها الاخير مكتبة(امير المؤمنين(ع)العامة) و هذه النسخة من الآثار الباقية لصاحب الترجمة تدّل على مراتب فضله و كونه من العلماء الذين لهم مملّكات من الكتب العلميّة ينتفع منها و كونه من المعاصرين للبهائى و من فى طبقته.