ابو طالب الفتال:

ابن هاشم بن عبد اللّه الحسينى النجفى.رأيت بخطّه النصف الأوّل من«لوامع النجوم»فى اللّغة فرغ منه فى السبت(27-ج 1-1084)فى كتب (الطهرانى بكربلاء)و يوجد من آثاره أيضا نسخة«إكمال الدين و إتمام النعمة»للصدوق فى مكتبة السيد(شهاب الدين بقم)و قد طبع عنها ثانيا فى المطبعة الاسلامية بطهران و ذكر باقر الكمره‌ئى خصوصيّاتها فى مقدمة طبعه.

محمد طالب القهپائى:

ابن محمد تقى.فرغ من كتابة حاشية«حكمة العين» للبخارى فى سلخ المحرم 1073 و النسخة عند(جلال الدين المحدّث الأرموى).

ابو طالب النائنى:

ابن السيد حسن بن على،مرّ ترجمة والده الموجود بخطّه المجلّد الأوّل من«الفقيه»و قد كتبه سنة 1073 و على ظهر النسخة تملّك ولده صاحب الترجمة بخطّه يوم الأحد رابع ربيع الثانى 1090 معبرا عن نفسه ب‌[تراب أقدام العلماء الإثنى عشرية أبو طالب بن السيد حسن...]و على النسخة إجازة المجلسى للمولى جمشيد الكسكرى فى 1099 فهى غير ما ذكر فى(ذ 1 قم 716)و الظاهر أنّ الكتاب كان ملكا المجاز فى التاريخ.و النسخة عند على أكبر العراقى(اراكى)فى النجف.

الطالقانى:

جعفر(محمد...)-حبيب اللّه-حسين-زمان-سليم-صالح-عبد العلى-عبد المطلب-على اكبر-على رضا-غياث الدين-محمد-كاظم-موسى-مؤمن- ابو نصر-نظام الدين-يحيى-يوسف-

ابو طاهر:

على الباقلانى-

محمد طاهر الأردبيلى:

ابن محمد طالب الحسينى الموسوى المشهدى مؤلّف «الشجرة المباركة»(ذ 13 قم 119 ذ 10:122)المرتّب على أغصان،ثالث أغصانه فى الرجال مرتّبا على عرجونات و قد ألفه فى 1091.

محمد طاهر الحسينى الطباطبائى:

أمر بكتابة نسخة من كتاب«القضا»الى آخر